【參考譯文】
多年來,美國各地的孺子軍們每一年都邑朝拜伊利諾斯州渥太華市,該市自稱為是美國孺子軍開創者威廉·迪克森·柏易斯的家鄉。
“在孺子軍的創建階段他就生存在這裏,厥後被安葬在這裏。”莫裏·佩羅特是渥太華汗青與孺子軍遺產博物館的履行董事,全球孺子軍運動的汗青都在這裏展覽。
佩羅特懂得個中的變更,在主婦剛被回收進入該構造時她就曾是孺子軍的首腦了。
“這仍舊是個漢子俱樂部,但現在有許多女性首腦,這一點已轉變了,終極是要超過一些停滯的。”
佩羅特以為,在該構造決議回收同性戀首腦後,孺子軍也要戰勝一些停滯。
“他們大概要閱歷女性所閱歷的那些停滯,先是排擠,然後是回收。”
“超出它所觸及的政治和社會方面,回到孺子軍自己的意義上來,那便是它所辦事的年青男女,讓他們成為美國和全球更好的國民。”
在斯凱利看來,這一決議是弗成防止的,斯凱利自7歲起就加入了孺子軍,他說孺子軍存眷的重點歷來都不是,也歷來不該該是首腦的性取向。
“從原則上看不該該斟酌首腦的生存方法,但那是幻想化的天下。”
莫裏·佩羅特說她以為轉變不會就此停止。
“孺子軍也不接收無神論者,這是來自外界的壓力,我想這會迫使產生許多變更的。”
柏易斯於1929年逝世,佩羅特說她欠好說柏易斯會若何對待這一決議,但她已和他的家人講到這一點。
“他的一些家人說他會接收的,我也接洽了其他家人,他們說他不會接收。”
但不管柏易斯是不是會接收,這一決議已是美國孺子軍的政策了。