對奧巴馬國情咨文演講的思考

　　【參考譯文】

　　昨天一大早，奧巴馬總統做了末了的國情咨文演講。

　　如許的演講老是不易做，由於已沒有充足的時光來提出立法議案了。除為本身的政治遺產做有力的保護外，他回到總統競選時應用的說話來，將演講的重點放在願望上。

　　政治詞令老是遊走在兩個極之間，那便是人類感受的兩大身分：願望和恐怖。

　　不幸的是，恐怖老是很輕易湧現的，不管是生存中照樣政治中。以是只管總統很盡力，美國今朝的政治局勢墮入了如許的競爭，那便是看誰能描寫出將來最具災害性的圖景。

　　兩黨都沒有防止應用恐怖政治，描寫出將來的恐怖氣象，然後只有本身才有資歷來將這個國度補救出來。

　　守舊的《紐約時報》專欄作者戴維·布魯克斯比來表現對這一趨向的擔心，他號令共和黨候選人不要應用所謂的“恐怖驅動的蠻橫主義”，采取更有願望的門路。

　　題目在於，願望是艱苦的，不單單是政治方面，它讓人覺得無邪和傷害。許多凝聽總統演講的人都覺得疑惑，我固然也是，全部這些“願望的變更”之類的器械只會讓咱們絕望和諷刺。《舊約》的〈規語〉說，“願望遲遲未實現令民氣煩。”腦筋沉著者平日仿佛聽取了加繆的發起，“思慮清晰，然後再也不抱任何願望”。

　　我花了大批時光來思慮基督徒大概制作一個甚麽樣的社會，這個社會的大多半人不自稱是基督徒。正如那些以為咱們已獲得太多的人那樣，咱們所能做的，便是為發明願望如許艱苦的事情鼓勁。普利策獎得主、小說家瑪麗琳·羅賓遜寫過許多這種文章。她指出兩點：“起首，現代美國人滿懷恐怖(我敢說英國人也是如斯);第二，恐怖並非基督徒的思惟習氣。”

　　基督徒以為，充斥願望的思惟方法是值得造就的，不但由於願望很簡略，也不是由於無可恐怖，而是由於咱們須要對有些器械心懷願望。由於正如行動生理學家都以為的那樣，咱們的思惟習氣釀成咱們的生存習氣，然後生存習氣會影響末了的成果。

　　選取願望讓咱們走出自我，而恐怖只會讓咱們做縮頭烏龜。願望給咱們以勇氣，讓咱們勇於面臨真正的傷痛與對這個天下的恐怖，不是畏縮到恐怖中，而是做本身所能做的事並獲得提高。