斯坦福大學不重視亞洲文化 貼中韓文警示牌

2015/10/20 瀏覽次數:13 收藏
分享到:

  據僑報網10月15日報導,斯坦福大學亞裔美國粹生瑪德琳·張(Madeleine Chang)在《斯坦福大學日報》撰文,座落於斯坦福大學瑪格麗特·傑克樓(Margaret Jacks Hall)的英語與說話學院的大門上掛著如許一個牌子,上面用英語寫道:“只為黌舍事件辦事”,下面是中文與韓文的譯文。在上課的路上留意到這個標牌,不由發生疑難:為何要列上中韓的譯文?

  “亞洲旅客”是末路人的旅客?

  《斯坦福大學日報》報導,瑪德琳隨後意想到,瑪格麗特大樓正對著橢圓行廣場,那邊恰是手持自拍桿和數碼相機的大型旅遊團的集散地。旅客們經常到瑪格麗特大樓中找茅廁,學院乃至要特殊為旅客立出茅廁的指導牌。中文和韓文標識非常適用,由於大多半校園旅客都來自中國與韓國。

  但是作為一位亞裔美國粹生,瑪德琳連忙向本身提出如許一個題目:我能看懂韓文是不是象征著我也不是黌舍辦事的工具?由於對付作者來講,誰人牌子上所要表達的意思是“亞洲人在這裏其實不受迎接”。作者疑惑假如本身拿著斯坦福書店的購物袋,並像一個尺度的旅客那樣用Ipad攝影,是不是也會被教務職員謝絕?

  作者在該文章中寫道,之以是畏懼本身被誤以為是亞洲旅客,起源於斯坦福門生對這些亞洲旅客的界說。當說起“亞洲旅客”這個詞時,會招致一個廣泛的白眼,而這是有緣故原由的。這些旅客平日會很不規矩地窺視門生上課、高聲鼓噪、壅塞自行車道,並擠滿中心廣場。他們使門生覺得本身就像是動物園裏的動物同樣被欣賞、攝影。“亞洲旅客”這個詞的現實意義倒是“末路人的旅客”。

  在曩昔的20年,中國經濟的快速成長培養了一個新富階級,他們固然有充足的錢去旅行但卻還未具有一個旅客所應有的本質。

  據報導,2012年,中國旅客在美國花費88億美元,他們現在是天下旅行業的最大花費者。但是天下仿佛須要的,是中國旅客手裏的鈔票而不是旅客本人。

  斯坦福大學不看重亞洲文化

  瑪德琳表現,固然本身和中國沒有任何幹系,但卻常常被誤以為是中國人,她同時擔憂本身被誤以為亞洲旅客。但是另外一個緣故原由多是校園中並無許多白人旅客,同時白人旅客可以混入校園中,但亞洲人卻不可。只管校園中確定存在來自歐洲的旅客,但在校園的指導牌上卻看不到德文或是法文。

  一樣的征象也存在於校園當中,斯坦福大學有許多亞裔美國粹生,但黌舍仍舊不看重亞洲文化。1/5的斯坦福本科生是亞洲人,但是本學期美國亞裔研討院唯一一門名為“轉變自我系統”的課程傳授種族文化,而且也不是專門針對亞洲文化的。亞洲門生固然人數浩瀚,卻未能在學術範疇上凸顯其主要性。

  對付斯坦福來講,這個征象使人非常懊喪,由於亞洲人自十七世紀中期便來到了這裏。來自中國的移民開始抵達這裏,在斯坦福中心寧靖洋鐵路公司事情。經由過程下降這些中國工人的人為,斯坦福是以培養了本身的財產。斯坦福師長教師大概永久不會想到,現在在他所開辦的大黌舍園中,充滿著無數面如初期中國勞工的亞洲門生。

  這便是現在的亞洲門生,自從他們的先人在178年前達到這裏,現在已占領斯坦福大學22.6%的生源,卻仍被以“不規矩的亞洲旅客”為名飽受人們的責備。

  “亞洲旅客”是末路人的旅客?

  《斯坦福大學日報》報導,瑪德琳隨後意想到,瑪格麗特大樓正對著橢圓行廣場,那邊恰是手持自拍桿和數碼相機的大型旅遊團的集散地。旅客們經常到瑪格麗特大樓中找茅廁,學院乃至要特殊為旅客立出茅廁的指導牌。中文和韓文標識非常適用,由於大多半校園旅客都來自中國與韓國。

  但是作為一位亞裔美國粹生,瑪德琳連忙向本身提出如許一個題目:我能看懂韓文是不是象征著我也不是黌舍辦事的工具?由於對付作者來講,誰人牌子上所要表達的意思是“亞洲人在這裏其實不受迎接”。作者疑惑假如本身拿著斯坦福書店的購物袋,並像一個尺度的旅客那樣用Ipad攝影,是不是也會被教務職員謝絕?

  作者在該文章中寫道,之以是畏懼本身被誤以為是亞洲旅客,起源於斯坦福門生對這些亞洲旅客的界說。當說起“亞洲旅客”這個詞時,會招致一個廣泛的白眼,而這是有緣故原由的。這些旅客平日會很不規矩地窺視門生上課、高聲鼓噪、壅塞自行車道,並擠滿中心廣場。他們使門生覺得本身就像是動物園裏的動物同樣被欣賞、攝影。“亞洲旅客”這個詞的現實意義倒是“末路人的旅客”。

  在曩昔的20年,中國經濟的快速成長培養了一個新富階級,他們固然有充足的錢去旅行但卻還未具有一個旅客所應有的本質。

  據報導,2012年,中國旅客在美國花費88億美元,他們現在是天下旅行業的最大花費者。但是天下仿佛須要的,是中國旅客手裏的鈔票而不是旅客本人。

  斯坦福大學不看重亞洲文化

  瑪德琳表現,固然本身和中國沒有任何幹系,但卻常常被誤以為是中國人,她同時擔憂本身被誤以為亞洲旅客。但是另外一個緣故原由多是校園中並無許多白人旅客,同時白人旅客可以混入校園中,但亞洲人卻不可。只管校園中確定存在來自歐洲的旅客,但在校園的指導牌上卻看不到德文或是法文。

  一樣的征象也存在於校園當中,斯坦福大學有許多亞裔美國粹生,但黌舍仍舊不看重亞洲文化。1/5的斯坦福本科生是亞洲人,但是本學期美國亞裔研討院唯一一門名為“轉變自我系統”的課程傳授種族文化,而且也不是專門針對亞洲文化的。亞洲門生固然人數浩瀚,卻未能在學術範疇上凸顯其主要性。

  對付斯坦福來講,這個征象使人非常懊喪,由於亞洲人自十七世紀中期便來到了這裏。來自中國的移民開始抵達這裏,在斯坦福中心寧靖洋鐵路公司事情。經由過程下降這些中國工人的人為,斯坦福是以培養了本身的財產。斯坦福師長教師大概永久不會想到,現在在他所開辦的大黌舍園中,充滿著無數面如初期中國勞工的亞洲門生。

  這便是現在的亞洲門生,自從他們的先人在178年前達到這裏,現在已占領斯坦福大學22.6%的生源,卻仍被以“不規矩的亞洲旅客”為名飽受人們的責備。