外洋留門生在很多人看來都是鮮明照人的，但他們在異國異域的日子也並不是風平浪靜。這些從小在東方文化中長大的年青人，須要順應西方生存、融入本地社會。對很多在美國就讀的中國粹生來講，與本地門生樹立同夥圈一向是個困難。這個中，有中國留門生主觀意願不踴躍，也有美國社會自己的排他性身分。
在紐約大學斯特恩商學院讀MBA的中國粹生賈暐說：“美國粹生都很開放，很友愛，但說真話，我更多選取來往的照樣留門生。好比說和一位印度門生就很聊得來，由於咱們在這裏都是過著一小我的生存，以是時光支配比擬類似。但對付美國粹生來講，更多的多是聊聊體育，喝飲酒，那是另外一種生存，另外一種文化。有時刻我也不太樂意費誰人力量去融入誰人情況。”
比來一項查詢拜訪發明，40%的在美留門生都表現本身沒有密切的美國同夥。而來自中國和東亞國度的留門生說，他們融入黌舍的進程實在異常艱苦。
最新數據表現，2014-2015學年，中國有30多萬門生在美國的高級院校進修，這在美國全部留門生中占31.2%。跟著愈來愈多的中國粹生留學美國，他們在當地交際方面的需求也愈來愈猛烈。
紐約大學史丹赫學院助理傳授程華宇說：“在我的課上，大部門中國粹生都邑以為我是一個美籍華人，以為可以對我傾訴心聲，由於我也會說通俗話。而他們問我的第一個題目很少是關於學業的，主如果，我若何能力交到美國同夥，而這並不易。”
固然如今很多美國粹校大幅招收國際門生，但說到贊助他們熟習本地情況，大部門黌舍的事情仍不算到位。程華宇指出，即使像在紐約大學如許多元化的黌舍，在增進國際門生之間交換方面可以說做得異常精彩，但同窗們照樣會偏向於和他們熟習的人在一路。
“就比如說有一群美國粹生，美國白人門生，他們並非不想和中國粹生交同夥，而是他們認為，你們英語說的跟我不太同樣，假如我說甚麽風行文化的器械，大概你就不曉得了。咱們看的電視節目不同樣，乃至吃的器械都有差異。要超過這些界線來結交，切實其實須要支付更多盡力。”他說。
實在，大部門美國粹生以為中國粹生的到來給他們的教室帶來了踴躍元素，對這個外來群體持迎接立場。
在哥倫比亞大學就讀的羅亞·海格達說：“我認為班上有許多來自天下各地的門生真的是件功德，特別是我認為美國對亞洲、東亞文化的懂得與對歐洲和西方國度的文化懂得比擬，真的比擬軟弱。”
但是，記者在紐約的大黌舍園中，隨時可以窺見門生之間的界限：大部門門生都是只與和本身同種族的錯誤在一路。
在紐約都會大學亨特學院出色傳授鄺治中看來，中國留門生難以融入本地門生群體並非一件小事，他更以為“這是一個不太接收少數族裔的社會的題目。”
他說：“假如你來到美國，想成為這個社會的一部門，你就要支付盡力。你要學英語，你要去探求那些美國錯誤。有時刻外洋的門生就認為這好難，大概他們的說話不外關，而同時身旁又有很多多少中國留門生，他們就成為了一個小集團。”
跟著中國留門生部隊賡續強大，使人驚喜的是，踴躍的變更正在產生。
賈暐說，他小我認為中國粹生、乃至亞洲門生中，照樣有許多人異常自動地去和美國人交同夥，和本地門生一路玩。“比方咱們黌舍會有分歧的社團，每一年咱們也會構造一次去亞洲的‘文化之旅’。本年(2015年)去了香港，客歲去的韓國。許多美國粹生都報名加入，他們很樂意懂得亞洲文化，特別是經由過程這類方法。”
在紐約大學史丹赫學院就讀的中國粹生余滋潤說，他們會和美國粹生一路去吃暖鍋，去酒吧飲酒，並且比來一路去第五大道逛街時，美國粹生會給中國粹生講阛阓櫥窗的擺設，和美國的聖誕傳統。
美國哥倫比亞大學的阿萊克斯·哈斯比說：“我認為說到交際才能，咱們班上的中國粹生不但和其他的中國粹生，並且也和一路上課的非中國籍門生交同夥。”
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