為何咱們老說“中國人愛好聚在一路” 是由於到了美帝要抱團共進照樣由於不克不及融入本地社會? 中國的“蘊藉” “謙遜” “不貧苦他人” 在美國的教室上被留門生釀成了“沉默”，在傳授的眼裏釀成了“不踴躍”。 本日就來給小火伴們細細講講畢竟咱們留學黨為何那末愛好抱團。
這有甚麽奇異的，人類本能嘛。到了一個生疏的情況，跳出了本身的安寧區，固然會偏向於跟本身有配合點的群體混在一路。
不要說生存在外洋會跟本國人抱團，有一次與一名女生(她是邁阿密人)講起這個話題，她是如許說滴：
哦別說你們外國人了，曩昔我去紐約上大學，發明邁阿密人在紐約也抱團的——眾人在一路開party說：“艾瑪紐約好冷!”
……
我：“……- -b……”
以上說的是人類的配合存在的對不肯定性的不安和對平安感需求。
究竟上，以前我曾答復過一個相似的題目：維吾爾族大門生愛好和漢族同窗交同夥嗎? 這兩個題目實在異常有異曲同工之妙，在某種水平上的確是perfect match。
另外一個題目的題主感到(一些)維吾爾族大門生‘很難來往……想措辭卻總認為對方跟你堅持生理上的間隔，他們老是愛好和本身族的同夥交往’，實在每每也是外國人對中國留門生的意見。
但是生怕也不單單是中國留門生中才存在如許的征象。幾年前，我還在海內上大學之時，咱們大學留門生人數至多的便是韓國人。當時候我對韓國留學生也抱有一樣的困惑——‘為何他們不肯意與本地人來往?’、‘為何只跟韓國留學生交換?’、‘為何成天說韓語(既然都來中國了，來都來了)?’等等。
再厥後去了美國……感同身受，漸漸懂得了上述困惑發生的緣故原由。
以是除人類共有那些跳出comfort zone以後的體驗之外，另有甚麽緣故原由會讓某些國度大概民族在這一題目上表示的更顯著呢?我小我總結了如下幾個緣故原由，排名不分前後：
中國人(甚至亞洲人)因為文化的影響，廣泛比擬蘊藉，特別是會擔憂對他人提出請求/追求贊助是‘貧苦他人’(只管這其實不代表他/她不會坑你)
這類‘擔憂貧苦他人/讓他人憎惡’的潛伏生理，在來到另一個國度的時刻的確到達了巔峰。
好比說，課業上碰到了艱苦(特別是在由於說話有停滯的情形下)，很多中國粹生的第一反響不是去跟先生聊聊大概寫郵件給先生，問問先生可弗成以贊助他們，而是選取張口結舌得忍耐，大概跟同班的中國粹生吐槽(假如相互熟了的話);
再好比，聽到本地門生之間聊得風行話題/辭匯本身不太懂，很多中國粹生是不會自動問的(只管在心坎深處ta大概很想參加對話)，由於擔憂‘如許問多了會不會令他人憎惡?’(固然ta實在基本一個題目都沒問過)——這個中乃至另有一個潛伏的生理，願望對方能照料到本身是歪果仁，get到本身聽不懂的眼神/腦電波，而自動跟本身作出說明，把本身拉倒對話中。
——是的，這個‘願望對方自動get並自動贊助(不然會被以為大概對方基本不想協助/對話，也就不要提出請求自取其辱)’是一個跟美國社會異常分歧的文化征象。這一點乃至從知乎和Quora (外洋問答網站)上本國網友看待歪果網友答復的做法中就能夠看出來。在知乎上，假如網友們看待受迎接的外國用戶，比方一些答復中湧現錯字或不當當的說話，會積極的自動前來修正(自動供給贊助只管當事人沒有提出請求);而我在Quora上的答復(我自負上面必定有許多相似的巨細毛病)險些歷來沒有人自動修正，更不要說被人在批評裏指出。
上述比較誠然有我在Quora上存眷者未幾的原因，然則更主要的是，(據我視察)美國社會仿佛更偏向於以為，假如當事人沒有提出請求或很顯著得做出須要贊助的舉措，有時刻自動供給贊助(如糾正外國人措辭時語音/語法的毛病)是對對方的不尊敬。對付美國人而言，假如你沒有自動提出參加對話/改正(我的)發音語法毛病etc。，那解釋你大概對他們聊的話題不感興致、不願望他人改正本身的毛病。
這多是兩國社會中最大的文化差距之一。而這一交際文化上的分歧，只管咱們大概曉得，卻也很難轉變潛意識對本身行動的安排。
我在來到美國很長一段時光今後，才漸漸習氣在碰到艱苦大概題目的時刻，第一反響是選取自動與人交換、找出兩邊都能接收的計劃來辦理題目，而不是自認為是的想著‘不要貧苦他人，照樣本身忍一忍到受不了的時刻在追求贊助吧’。
(即使我還算是個生動慷慨臉皮厚的人然則)在我剛來美國的時刻，我沒有車，以是去超市買重的器械是個困難(好比大米)——那一個月裏我歷來沒有自動訊問過房主(我跟房主住在一路)是否是可以帶我去超市，這統統都是由於認為‘其實太貧苦他人了，跟房主也沒有那末熟’。乃至有時刻房主對我說，‘你要去超市嗎?我可以帶你去’，也會急速的說‘沒必要了’(只管確切須要去)——這統統都是出於以為‘如許太貧苦他人’的原因(然則美國人會偏向於以為你真的不須要，被謝絕多了說不定以為你基本不想跟ta打仗)。惟有一次，房主的妹妹從加州來，房主指導她妹妹帶我去超市：‘你帶她去超市買個大米’——因而我樂顛顛的去了。
也便是在這一天，房主的妹妹對我說了一番很主要的話，我在往後的生存中漸漸悟道，走上了沒羞沒臊的不歸路——她是如許說的：
我曉得大概亞洲的許多國度以為如許是不規矩的，然則在美國，假如你想要甚麽，你必定要說出來。假如你認為不滿足，你要告知對方;假如你以為你收到不公平的報酬，你不要欠好意思抗議。總而言之，這便是美國做工作的方法：假如是你想要的，你必定要敢於爭奪;而假如你不爭奪，人們就不會意想到或在乎你的設法主意。(大意)
只管她談的是權力方面的題目，然則交際上實在也是同樣的。中美兩國人看待與生疏人來往的預期大概存在很大的分歧，從而大概會在剛一結識之時，就造成為了誤解——當地人會認為中國粹生仿佛有些冷淡;中國粹生則認為不曉得如何與當地人相處才適當，假如本地存在中國粹生的圈子，大概呆在個中更易應答人際幹系。
有如許一個笑話，在中國粹生進修TOEFL(特別是聽力部門)的課程上，險些每個先生都邑講給門生聽。先生說：美國人的思惟是直線式的，有甚麽就問甚麽——你們答題的時刻必定要留意了——而中國人的思惟則是彎彎繞繞的，許多話不克不及直說。接下來，先生們會枚舉誰人有名而又真正的‘中美兒童是若何借橡皮的’笑話——
典範的中國兒童式借橡皮對話：
A： 同桌，本日的天氣好藍啊……
B： 是啊……
A： (只管大概明顯看到同桌帶了橡皮但仍然要偽裝很不經意的) 誒對了，你帶橡皮了嗎?我沒帶誒……
B： (冷靜取出橡皮遞曩昔) (自動get到對方是想借橡皮)
(假如這時B很呆萌的說‘帶了啊’卻沒有自動遞上橡皮的話……A也許會難熬痛苦良久，然後艱苦的問出最主要的那句話‘那能借我你的橡皮嗎?’……趕上個羞怯點的說不定只能悲傷的說一聲‘哦’認為同桌是憎惡本身才有意不自動借橡皮過兩天就哭著要換座表現友盡了呢!)
Typical conversation when American kids want to borrow eraser：
A： Can I borrow your eraser?
B： Yeah。
這個場景太太太真實了。哪怕是中國成年人，在絕大多半情形下，借器械的時刻也是如許預期的對話：‘你帶橡皮/透明膠/格尺/鉸剪了嗎?’(並等待對方自動遞上本身須要的器械)。
有一個產生在我高中時期的真實故事。有一天有個先生C沒帶辦公室鑰匙，因而就去另外一個班級，訊問正給門生上課的同辦公室的另一名先生D，因而他們當著全班門生面產生了以下的對話：
C：D啊，你帶辦公室鑰匙了沒?
D：帶了啊~~~~
C：(冷靜看著D，等著D把鑰匙扔過來……)
D：(也許是上課上傻了，也純情的冷靜註視著A……)
————無語凝噎了片刻後的朋分線————
C：(無奈地)那你卻是給我啊!
D：噢噢噢……(丟)
門生：哇哈哈哈哈哈哈哈~~~~~
中國人與人來往之時，一方面是蘊藉的(不熟的情形下不自動提出請求);另外一方面大概又是過於熱忱的(會多想一步，自動替身辦理題目)。身處外洋的時刻，許多中國粹生並不必定是不想與本地人交同夥，大概只是不曉得如何做才是適當的交際模式，從而在了解的一開端就錯過了。
中國粹生比擬美國粹生，更擔憂本身會‘難看’
噢是的，這固然是異常主要的一個原因——不單單會造成很多中國留門生不愛好在教室上公然談話，也會造成交際停滯。緣故原由很簡略，留門生多若幹少都是有說話停滯的，咱們很擔憂在跟歪果仁(紕謬這裏咱們才是歪果仁，恩，當地人，當地人)交換時說錯話——是以咱們爽性選取盡量削減跟當地人措辭的機遇……
中美兩國人對‘難看’的界說，我想切實其實是有水平上的差其余。大概美國人認為，作為一個歪果仁，說欠好中文/用錯辭匯是很正常的，也很樂意跟中國人演習白話——然則多半中國人只在本國的時刻才樂意跟歪果仁演習英語(由於身為當地人有一種天然平安感，鑒於四周的當地人英語大概都欠好)。然則出國以後，許多人就會認為，在一個英語國度、多半人英語說得那末好(這是固然的)、一旦本身犯了毛病這是何等使人為難啊……假如對方的攀談中有甚麽文化梗不曉得/不懂，曩昔訊問又顯很多蠢啊(我又不是小門生!)，以是就不太樂意自動跟當地人交換。
關於中美門生在這一點上的分歧應答方法，我的一名日本傳授也曾揭櫫相似的感嘆。有那末一次課，日本老傳授問咱們是否是都聽懂了——眾人用一種‘亞洲人都懂’的神交方法看著老傳授，冷靜無語。這時老傳授看著咱們的模樣，溘然就呵呵呵呵得樂了，然後說：
我在日本、中國和美都城教過門生(*他是芝加哥大學的博士、蒙代爾的門生，在美國也教過大門生經濟學)，我發明日本和中國的門生，每當問到他們‘懂不懂’的時刻，眾人明顯都懂，看起來卻也像是不懂的模樣;而美國粹生大概基本不懂，然則大家看起來都是一副‘完整明確’的臉色。
因而咱們也笑了。究竟上中國粹生們張口結舌(不自動跳出來表現本身懂了)，完滿是本著‘一塵不染’的哲學思惟——橫豎先生問的是‘眾人’，又沒有問‘我’，我為何要跟其別人不同樣，表現懂了呢?萬一先生問到我我又出了錯(只管答復大概完整不會湧現毛病但仍然擔憂)，那在世人眼前該多難看啊?
範圍在教室上，許多中國粹生的心理睬是如斯;放大到交際上(特別是應用另外一種說話、在生疏的國度中)，就會湧現抗拒與當地人自動交換的行動。而恰巧美國人大概不是很懂得中國人/亞洲人的這類生理(由於他們完整沒有這類困擾)，也天然不會自動拉著羞怯的亞洲人一路玩(美國人大(微博)概以為這小我基本不想跟咱們一路出去玩)——究竟上假如美國人自動拉住你的中國同窗然後說‘走吧咱們一路出去high?你不愛好嗎?愛好的話一路來吧!’(先生指著一個特定的門生說‘你說!你聽懂了沒有?’)，你會發明他/她照樣會做出正面的回應的。當你們熟了大概他/她喝多了時刻，你會驚奇的發源誰人羞怯的中國人竟然是個話嘮……(不我不是說我……)
寫到這裏，我溘然認為大概大部門中國粹生在小時刻都有如許那樣的生理暗影(一樣平常都是怙恃釀成的)……否則為何潛意識裏如斯怕難看。
中美民間文化差異太大，與當地人的交際中大概沒有太多的配合興致(或中國粹生以為兩邊沒有配合興致)
在中國，最多見的夜生存模式是擼串(路邊攤吃燒烤喝啤酒)+KTV——很不幸，這兩樣運動在美都城不常見。美國絕大多半都會仿佛弗成以在馬路上飲酒，也很少見KTV(美國的KTV建的都像紅燈區同樣……)
而多半留學的中國研討生/博士，其實不太愛好club(小我視察的結論)(由於咱們不善於舞蹈、又太擔憂曩昔現學現賣會‘難看’)，恰好美國人比擬愛好這類文娛方法。以是兩邊想要一路過晚間正常的文娛生存，這生怕有點艱苦。
再說說球類。美國風行的棒球和橄欖球，中國人爽性不玩，海內也沒有轉播。這麽久了，我都沒搞清晰橄欖球規矩究竟是甚麽……跟別說球隊了(是的我只賣力在我校Hurricane贏了的時刻跟校友比一下U的手勢罷了，更多的我甚麽都不曉得……)大概獨一能聊一聊的便是NBA(實在我對棒球照樣挺有興致的)。豈非要相約Sports bar 每天看NBA嗎?大概中國粹生寧肯相約打三國殺or麻將——這又是無法跟當地人玩的遊戲(除非對方懂中文)。
再說到House Party——假如是端莊的那種，中國粹生每每會擔憂本身搞不清晰交際禮節(如應當帶甚麽器械去?應當穿甚麽模樣?碰到不熟悉的人舌頭打結怎樣辦?)而謝絕，大概去了以後純是吃一頓零食爽性不跟人措辭。以我的履歷，最佳先從出席‘大多半人都熟悉你’的那種House Party，逐步領會過這類趕腳、熟悉到House Party沒甚麽恐怖的以後，再出席有許多生疏人的House Party——許多中國粹生大概沒有這種的履歷，第一次去心靈遭到了很大的損害(木有人理我!)，以後索性就不去了，還不如跟中國粹生抱團打麻將……
這也是中美交際文化的分歧。中國很少有House Party這類交際情勢——橫豎我小時刻別說約請多個，便是約請一個好同夥去我家，都得戰戰兢兢問清晰怙恃同分歧意，逐步得認為很貧苦，爽性就都約出去玩了。
假如是狂歡放浪型House Party……恩……我沒去過……只聽其余MM說過……年事大了不比他們年青人啊(欷臉)~ 這類範例的趴踢我沒興致，所所以不會去的。
至於美國其他的民間文化，好比哈啰餵打扮、愛爾蘭日綠帽子等等，實在都是頗有趣的文化。中國留門生對付這一類的運動，實在照樣挺樂意的介入的(只管本身大概不會打扮一下本身)——橫豎我在哈啰餵的時刻，看著眾人那末腳色飾演的那末冒死，心中也是異常敬仰的，並高興得給他們拍了照……
我能想到的、比擬不同凡響的啟事，也許便是以上幾點了。我所說的征象，主如果針對大多半年紀在20+的中國留門生——假如是初高中就出國留學，特別是中國粹生比擬少的黌舍的中國少年，平日不在此列。這個緣故原由，很大水平上也是他們面對的交際情況，強迫著他們不能不盡力融入本地人的圈子(由於中國粹生太少形不可圈子);另外一方面，也是少年人每每比擬輕易遭到peer pressure的影響，大概會為了交同夥而盡力懂得當地文化——年事大一些(20+)的留門生，則每每沒有這方面的掛念。
至於題主問到‘列位主觀認為這類行動好嗎?利益或欠好處在哪?’——我以為只要本身認為okay便是好的。許多中國留門生出國的各種目標中，大概並無‘懂得並融入本地文化’這一項(大概許多中國粹生只是想好勤學習、好好吃好吃的、好好出去旅行、好好購物買包包等)，假如是如許的話，大概這些門生會認為沒有需要消費本錢讓本身懂得當地的文化、交友當地的同夥。
相反，假如你來到美國便是願望看一看分歧的天下，熟悉分歧的人，那末就大膽一點，多跟本地人交換、交同夥而且堅持接洽吧!
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