【台灣教導部 - 消息資訊】槍擊案事後,孩子從新回歸校園
而曾在兩年前一場槍案中重傷的前任美國眾議員亞利桑那州代表Gabrielle Giffords，也估計在週五會作一場私家參訪。
住在Newtown並專精於九逐一及卡翠那颶風後生理創傷醫治的生理醫治師John Woodall，對付該校及社區於慘劇以後的反響表現讚賞。在Sandy Hook裏的懷念碑被拿走了，取而代之的是寫著：「咱們是Sandy Hook。咱們選取愛。」的口號。在Town Hall的旗號寫著：「咱們一路樹立了寧靜的文化。」他說：「曾險些像是這個恐怖的事宜就要讓人們相互之間湧現隔膜同樣，然則人們之間的互敬和氣意異常地驚人。你原來認為『Newtown門生』就像『Columbine門生』同樣，會讓人想起一群遭到創傷的孩子，然則咱們決定要讓『Newtown門生』代表不同樣的意義，而成為人道最佳的榜樣，以在陰郁中展示出光線。」
參考材料起源：2013年1月4日紐約時報A17版
貫穿連接網址：http://www.nytimes.com/2013/01/04/nyregion/sandy-hook-students-return-to-class-in-new-building.html?smid=pl-share
本文章起源於台灣教導部，請咱們一路懂得下台灣教導的一些情形吧。
台灣與故國大陸同樣，有著濃重的看重興學辦教的傳統。鄭勝利光復台灣後，就在台灣開端創辦教導奇跡。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是台灣最先由中國人本身樹立的黌舍。陳永華不但本身勉勵鄉社辦小學，還看重高山族的教導，勉勵高山族送後輩入學。清當局管理台灣後，更看重台灣的教導奇跡，在台灣慢慢樹立府學、縣學和社學，歷任巡台主座都兼任台灣的學政（教導主座）。福建巡撫沈葆楨入台主持防務後，為成長東部少數民族地域的文化教導，指導舉行“番學”，今後高山族的教導獲得了主要成長。台灣漸漸樹立起包含“太學”、府學、州學與“番學”在內的開端教導系統。其時的“太學”，相稱於本日的高級教導；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教導；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教導；“番學”為少數民族教導。同時台灣也開端實施科舉軌制。
台灣建省後，第一任巡撫劉銘傳履行改革，在教導上前後設立了“西私塾”、電報私塾等黌舍，已具有當代黌舍的雛形。如西私塾有較完整的舉措措施，課程再也不限於儒家經典，還設有外語、汗青、地輿、測繪、算學、理化等。這些辦法，為台灣當代教導的成長奠基了主要基本。
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