【台灣教導部 - 消息資訊】歐巴馬有關高級教導評鑒的提案讓教導界人士訝異
為順應將來變遷中的教導大情況，各評鑒機構實在都很盡力的開辟以學術才能資歷為前提的評鑒體系來順應轉型期，但春聯邦教導部這幾年的作法很有微言。聯邦教導部雖是口口聲聲號令擴大多重評鑒管道及接收學術資歷才能的彈性評鑒方法，本質上並無助落井下石，反而多方管束，比方於2009年的查詢拜訪申報中批評高級進修委員會的中西部沒有訂出學程最低時數和長度的標準規矩，發起賜與懲辦，讓其他的評鑒機構起戒心。固然如斯，Ms. Manning表現這些現有的評鑒機談判構造最佳照樣本身先設備好，改革現有的評鑒體系，省得在聯邦羈系下，跟不上學術品德的請求。
參考材料起源：2013年2月13日，高級教導紀事報
貫穿連接網址：http://chronicle.com/article/Obamas-Accreditation/137311/
(駐洛杉磯文化組吳迪珣摘譯)
本文章起源於台灣教導部，請咱們一路懂得下台灣教導的一些情形吧。
台灣與故國大陸同樣，有著濃重的看重興學辦教的傳統。鄭勝利光復台灣後，就在台灣開端創辦教導奇跡。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是台灣最先由中國人本身樹立的黌舍。陳永華不但本身勉勵鄉社辦小學，還看重高山族的教導，勉勵高山族送後輩入學。清當局管理台灣後，更看重台灣的教導奇跡，在台灣慢慢樹立府學、縣學和社學，歷任巡台主座都兼任台灣的學政（教導主座）。福建巡撫沈葆楨入台主持防務後，為成長東部少數民族地域的文化教導，指導舉行“番學”，今後高山族的教導獲得了主要成長。台灣漸漸樹立起包含“太學”、府學、州學與“番學”在內的開端教導系統。其時的“太學”，相稱於本日的高級教導；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教導；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教導；“番學”為少數民族教導。同時台灣也開端實施科舉軌制。
台灣建省後，第一任巡撫劉銘傳履行改革，在教導上前後設立了“西私塾”、電報私塾等黌舍，已具有當代黌舍的雛形。如西私塾有較完整的舉措措施，課程再也不限於儒家經典，還設有外語、汗青、地輿、測繪、算學、理化等。這些辦法，為台灣當代教導的成長奠基了主要基本。
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