美國留學 留學一定要註意千萬不能碰高壓線

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　在美國的黌舍教導過程當中，有些根本的器械是不克不及碰的高壓線。

　　這些根本的器械是：

　　1）、必需老實，說謊是天大的工作；

　　2）、公正、公平的看法必需建立；

　　3）、“人生六誡”是美國粹校不須要寫進校訓的校訓：

　　一誡，不準把人作為偶像崇敬；

　　二誡，不準隨便起誓起發誓；

　　三誡，不準迷戀他人的財物；

　　四誡，不準懶散不孝不戴德；

　　五誡，不準偷竊***行刺人；

　　六誡，不準說謊害人作假證。

　　美國這一點是真的殘暴，耶魯大學、杜克大學等等一些大學，只要證實你撒了三次謊確定就解雇，沒有任何的磋商余地，便是布什總統幫你出頭具名都辦理不了題目，可見在美國教導中老實的主要性，他們以為老實是何等的主要。

　　公正、公平的看法必需建立。美國的門生常常會說這個工作不公正，比若有時刻我發言，我在口吻裏流暴露一點點對印度門生的如奈何何，口吻有點紕謬，我的孩子就會說你怎樣能用如許的口吻措辭，她的潛意識傍邊這類同等、公正意識就釀成了一種習氣了。

　　更主要的是，我這個平淡人的有一個發明，“人生六誡”是美國粹校不須要寫進校訓的校訓。

　　比方：一誡，不需把人作為偶像崇敬。美國的社會研討、宗教研討發明把人作為偶像，是會給一個民族帶來災害的，這是美國一年級開端的高壓線。

　　二誡，不克不及隨便起誓起發誓。你起誓說做了壞事上街被車撞死，每每不會被撞死，使你逃過假造的處分，從而構成不怕處分的習氣。

　　舉一個簡略的例子，美國的評審團都是布衣庶民，都是不必定懂司法的人，更不是專業人士，作出的結論一樣平常憑對質據的直覺。假如證人作的證是假的，就即是推翻了美國的司法架構。以是，在美國做假證是不患了的大罪。然則在中國很多處所假證成風，好比說周山君，便是假證的典範例子，信誓旦旦的，有的乃至是一些官員。實在說謊和做假證實際上是一回事，只是在分歧之處有分歧的表示罷了，實質上都是說謊。固然這跟美國的基督文化是相接洽的。