萬萬不要誤認為加拿大的華人和美國的華人都是屬於北美，就差未幾，實在兩國華人差別很大。美國的華人很少稱北美，都是美國，只有加拿大華人愛好稱加拿大為北美。
記得剛來加拿大時，在教會裏碰到許多美國華人，他們有的是牧師，有的是率領人，更多的則是通俗會眾。這些人都是在美國棲身了許多年的台灣同胞，多半都有美國國籍。他們在講道過程當中，大概隨便談天時，特殊愛好比擬美國和加拿大的分歧。我由於生來乍到，沒有這方面的經歷，欠好比擬，以是也就只能隨著笑。
一晃十幾年曩昔了，見過的人多了，閱歷的事多了，去過之處也多了，以是就有了一套本身的意見，總結以下：
1、英語才能。
如果兩小我，前啞吧都是四級或六級程度，分離到美加兩國五年後，英語特別是白話程度就會有很大的差距。在美的華人移民，英語程度廣泛比在加的華人移民高。這極可能與生計情況和文化政策有關。加拿大是拼盤，實施多元文化，在那邊講母語都不會遭到限定，許多人一生生存在Chinese Circle裏不出來，也還是混得曩昔，以是，沒有把生計壓力釀成說話進修動力的客觀前提。
而美國事熔爐，對移民的歸化請求高，Anglophone又比擬強勢，以是，移民們為了生計不能不惡補英語。固然，在美加兩國讀過書和一向在職場事情的人，英語表達並沒有差異。
2、創業野心。
美國科技和經濟俯視環球，美國人本性彰顯，活氣四射，布衣豪傑主義風行，以是，在美國呆久了，近霸者霸，大家都想創業當老板，做行業leader。加拿大板栗多山公少，人無近憂，固然沒必要遠慮，加上高稅收高福利，冬季嚴寒漫長，舉國皆懶，以是，也愈來愈沒有斗誌。只管碌碌無為不情願，同舟共濟者會餐聚會會議時也熱血彭湃，大方激動慷慨，很有拯民於水火，救國於倒懸的氣概，可幾個響屁放事後，人還沒退席，野心就給凍僵了。
3、對中國的立場。
加拿大的中文收集媒體上，把海內同胞都視作胡虜，只要有人撰文提中國的好，連忙就會招來一大群紅歌妙手的吟抗唱議。給加拿大同夥寫信，特別是會妙筆著文的同夥，必定要加之“文安”、“撰安”的祝願與問候，由於在加拿大寫文章，文身平安極為堪憂。
而美國華人，固然消除新移民和土豪，則廣泛在做空美國，唱衰美國，哭煞美國;對中國的立場與意見，也遠比加拿大華人客觀、公平、踴躍、陽光。
4、身份認同。
許多來加拿大投親探友或旅行旅行的美國華人，當被問及是台灣人、大陸人照樣香港人的時刻，眾人都邑滿面驕傲地微笑著答復說：我是美國人!可見美國華人對美國身份的認同度很高。加拿大線長珠稀，色盤各處，屯窩彌野，土狼屯(Toronto)外有卡屯(Saskatoon)，人居屋所非常冷淡;國度又認了個英國老太做幹媽，國移們援鏡自照，認為怎樣看都不像幹兒子，以是，爽性去他娘的，還把母國放在前面算了，稱本身“查爾尼斯啃泥丁”。
5、虛榮心。
要說英裔，加拿大的保皇黨絕對看不起美領土包子，美領土豪也同樣不把加拿大的破落皇族放在眼裏，由於有汗青的舊恨，無可非議。可國移們同是天際沉溺墮落人，重逢不宜看錢包。華人在美國和在加拿大實質上沒有分歧，都是化外異民，說刺耳點，都是二等國民，三等母民。
但是，移民十年後，加拿大的華人廣泛變得不驕不躁，不溫不火，而在美國的華人則若幹有點由由然，那癥狀既像打擺子，又像犯癲癇，特別是北京人，在海內拿大慣了，騎上美國紙山君後就加倍眼中無人、咄咄逼人。他們講論奇聞軼事、政治噱頭和到此一遊，那的確是小男孩摸雞雞——易如反掌!中國人傳統品級看法入骨入髓，眾人都想做天上飛的鯤鵬、鸞鳳和鴻鵠，都不肯意做水裏遊的池中物，可出國後眾人都滾在泥沼裏，端倪不清，須發一體，你還在那邊做甚麽高高在上的夢，擺甚麽芙蓉出水、貴體橫陳的譜啊?誰在意，誰待見呀?
6、土腥味。
加拿大人平和不躁，文明有禮，這是全球公認的。華人移民來此久了，天然近朱者赤。美國人原來是土基礎底細，措辭活動粗暴狂狷，缺少教化。中國大陸文革後發展起來的兩代，本來在海內就“禮”焉不詳，後近墨者黑，天然加倍恬不知“禮”。新來的土豪也就算了，有些在美國生存十幾年乃至幾十年，住在華屋吃著膏粱，位置高收入也高的華人佼佼者，卻倉廩實而忘禮節，措辭屬文上批評，字裏行間充斥了土腥味，似乎剛從牛欄豬圈裏出來似的。
我曉得，在美國粗話也是臨盆力，但那是在work place，論壇博客臉書等大眾文化場地，照樣多留意主婦兒童的好，照料同胞只是一方面，如今懂中文的外國人也愈來愈多，特別是美國。
7、愛慕妒忌恨。
美國腳掌大，鞋子也大，生計天然遊刃有余;社會上富人多，窮漢也多，以是，不易產生人與人之間的愛慕妒忌恨，便是有，水平也比擬輕，加之美國人廣泛愛救濟，信仰“弗成含怒到日落”的神諭，因此都比擬寬容、隨便，大大咧咧。華人固然在海內有這個缺點，但來美後癥狀顯著好轉，乃至病愈如美國人同樣可愛、可敬。
加拿大經濟構造單一，移民比例過高，創業政策守舊苛刻，勞工市場一潭死水，致使就業營生非常艱苦，生計狀態差別極大。華人中先來者與後到者，在職者與賦閑者，安閑者與忙碌者，相互之間由愛慕成長至妒忌，由妒忌釀造成痛恨，再由痛恨演化成大開殺戒的情形屢有產生。殺人分屍再郵寄零件，將一個弱女子狂砍五十刀，這類猖狂大概只在加拿大產生。
8、思惟深度和憂患意識。
不曉得是否是由於加拿大人生存質量高，有時光，有心境思慮，而美國人事情壓力大，余暇時光少，沒有時光或靜不下心來思慮，再或是美國華人廣泛以為，我這一代能逃出中國地獄進入美國勝地，已屬不容易且萬幸，豈論如何說都算功成名就，憂患的事就交由下一代來完成等緣故原由，我發明，加拿大固然天高地闊，偏安一隅，但人們出門不但接地氣，並且接氣象。氣象變遷，泥土變質，加拿大人體驗得最先最深，人類前程，天災人禍，加拿大人天然也擔心得最緊最急。
如今的天下危急四伏，一發千鈞，可近幾年的諾獎得到者，有幾人的研討是站在風口浪尖最前沿的?自由市場經濟中的花費主義，已把天下弄得燈幹油盡，可美國的經濟學獎得到者們，居然還在那邊毫無新意地貶低籌劃掌握，歌唱市場調理。美國許多華人學者也同樣，全日沉醉在美帝國的光輝春夢裏，還在把科學和民主看成B寶，要末批駁中公民主和人權狀態，要末比擬器械文明和黃白人種，更多的是聚眾而吃，抱團而戲，同床而樂。
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