奧地利畢業生市場調查(二)

2012/06/28 瀏覽次數:3 收藏
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【台灣教導部 - 消息資訊】奧地利卒業生市場查詢拜訪(二)
出國留學頻道 abroad.hopetrip.com.hk 2012年06月28日 11時訊

固然在奧地利傳統上以男性為主的行業,其給薪每每高於以女性為主的行業,但依據奧地利聯邦統計局最新統計材料表現,當女性進入那些「以男性為主的行業」事情時,也是可得到同樣好的報酬,舉例而言:在師資培訓卒業生中,約有81.5%的卒業生為女性,但只有18.3%的女西席在進入職場的第一年中,每個月薪水可跨越2,400歐元。

而在科技範疇的職業中,固然只有10.1%的卒業生為女性,在這些女性卒業生中,卻險些有40%的人每個月薪水可跨越2,400歐元,特別是資訊相幹科系的女性卒業生,跨越折半起薪跨越2,400歐元。女性就業薪資優渥的行業另有:衛生醫療、經濟與治理、化學與修建等,而給薪較差的則為社會、人文、消息及司法範疇。

然則,在本次查詢拜訪中,仍不克不及明白得悉女性在那些「以男性為主的行業」中,其所得是不是和身旁的男同事同樣高,而就職一段時光的升遷管道、加薪機遇是不是相稱也不明白。是以,奧地利主婦部部長Gabriele Heinisch-Hosek發起應勉勵女性投入「傳統」以外的職業範疇,同時也應看重晉升那些「以女性為主的行業」之代價,讓社會留意到這些事情的主要性。

材料起源:奧地利聯邦統計局(Statistik Austria)
參考材料:奧地利2012年6月21日奧地利尺度報 die Presse
Frauen verdienen nur in typischen "Mannerberufen" gut
http://diepresse.com/home/bildung/bildungallgemein/767565/Frauen-verdienen-nur-in-typischen-Maennerberufen-gut


本文章起源於台灣教導部,請咱們一路懂得下台灣教導的一些情形吧。

台灣與故國大陸同樣,有著濃重的看重興學辦教的傳統。鄭勝利光復台灣後,就在台灣開端創辦教導奇跡。17世紀中葉,在孔廟設立“太學”,陳永華為“學院”,也是“太學”的主持人,可以說是台灣最先由中國人本身樹立的黌舍。陳永華不但本身勉勵鄉社辦小學,還看重高山族的教導,勉勵高山族送後輩入學。清當局管理台灣後,更看重台灣的教導奇跡,在台灣慢慢樹立府學、縣學和社學,歷任巡台主座都兼任台灣的學政(教導主座)。福建巡撫沈葆楨入台主持防務後,為成長東部少數民族地域的文化教導,指導舉行“番學”,今後高山族的教導獲得了主要成長。台灣漸漸樹立起包含“太學”、府學、州學與“番學”在內的開端教導系統。其時的“太學”,相稱於本日的高級教導;府設府學,州設州學,可以說是一種中等教導;鄉社設社學,即鄉塾,為初等教導;“番學”為少數民族教導。同時台灣也開端實施科舉軌制。
台灣建省後,第一任巡撫劉銘傳履行改革,在教導上前後設立了“西私塾”、電報私塾等黌舍,已具有當代黌舍的雛形。如西私塾有較完整的舉措措施,課程再也不限於儒家經典,還設有外語、汗青、地輿、測繪、算學、理化等。這些辦法,為台灣當代教導的成長奠基了主要基本。

台灣教導的來源

1630年月,追隨荷蘭東印度公司來台的布道士幹治士(GeorgiusCandidius)應用羅馬拼音將台灣新港鄰近的平埔族說話筆墨化,並應用該筆墨開堂傳授聖經。該筆墨由於 東印度公司教授於平埔族新港社,以是稱為新港文或新港筆墨。
1636年,荷蘭布道士羅伯圖斯·尤鈕斯(RobertusJunius)更開端在新港社創建黌舍招收平埔族學童,傳授新港文、聖經與羅馬筆墨。厥後,南部平埔族大社中,統統都有相似由布道士設立的教導機構。這些黌舍,便是台灣教導的發蒙。

起源:https://abroad.hopetrip.com.hk/news/17788.html