【台灣教導部 - 消息資訊】蓋茲基金會研討 門生考試成就非獨一權衡西席的指標
除此以外，另有劍橋教導中間研發的Tripod查詢拜訪申報，也可參加考察的身分之一。5歲以上的學童就能夠答復一些簡略的題目，如「課堂是讓我快活之處」，或「在教室上，咱們進修糾正本身的毛病」等，再大一點的門生可以問「西席是不是能有用的掌握教室秩序」或「說明學理時是不是清晰」等題目。固然可以直截了當的明確門生對西席的評價，但今朝很少學區敢應用，由於怕激發西席們的反彈，把評價西席的義務交給還不可熟的門生，也不免難免有點鄙棄他們的成分在內。
蓋茲基金會為證明混雜式評估較為實用，特殊以紐約、丹佛、達拉斯等都會的3千名西席為研討試驗工具，第1年應用門生考試成就及教室教授教養視察的混雜式評估，第2年門生隨機抽樣分派到被定位為優秀西席的教室上，檢視是不是真有產出勤學生的本事來。所謂勤學生不但州考試的成就表示好，無窮度數學及質疑思慮的瀏覽才能也都不差才行。一如所料，研討成果表現，混雜式評估比起單一的門生考試成就評估，更能準確的猜測出進步門生學術造詣的優秀西席來。
參考材料起源：2013年1月8日，路透社通信
貫穿連接網址：http://www.reuters.com/article/2013/01/08/us-education-teachers-idUSBRE90713O20130108
(駐洛杉磯文化組吳迪珣摘譯)
本文章起源於台灣教導部，請咱們一路懂得下台灣教導的一些情形吧。
台灣與故國大陸同樣，有著濃重的看重興學辦教的傳統。鄭勝利光復台灣後，就在台灣開端創辦教導奇跡。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是台灣最先由中國人本身樹立的黌舍。陳永華不但本身勉勵鄉社辦小學，還看重高山族的教導，勉勵高山族送後輩入學。清當局管理台灣後，更看重台灣的教導奇跡，在台灣慢慢樹立府學、縣學和社學，歷任巡台主座都兼任台灣的學政（教導主座）。福建巡撫沈葆楨入台主持防務後，為成長東部少數民族地域的文化教導，指導舉行“番學”，今後高山族的教導獲得了主要成長。台灣漸漸樹立起包含“太學”、府學、州學與“番學”在內的開端教導系統。其時的“太學”，相稱於本日的高級教導；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教導；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教導；“番學”為少數民族教導。同時台灣也開端實施
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