【台灣教導部 - 消息資訊】美大學膏火飆漲緣故原由
除此以外，實在膏火上漲最主要的影響身分，還在於公立大學經費起源重要仰賴州當局，而現在州當局的財政狀態日就衰敗，被刪除的預算迫使黌舍轉嫁到門生身上。大學理事會自力政策剖析師，同時也是經濟學家的Sandy Baum表現，這象征著門生固然多繳膏火，但並弗成能得到更多。Baum以為，先輩的科技可讓黌舍開辟更多人一路進修的網路教授教養，將來可以削減一些面臨面教授教養的昂貴本錢，或刪減一些行政職員聘請，掌握人事用度的付出，這些都是可行的計謀，她說，高級教導用度其實太昂貴了，大學應當更盡力探求掌握本錢的辦法。
材料起源：2013年5月20日，雅虎消息
貫穿連接網址： http://news.yahoo.com/blogs/lookout/sticker-shock-college-graduates-why-education-cost-much-092117028.html
駐洛杉磯文化組吳迪珣∕藍先茜摘譯
本文章起源於台灣教導部，請咱們一路懂得下台灣教導的一些情形吧。
台灣與故國大陸同樣，有著濃重的看重興學辦教的傳統。鄭勝利光復台灣後，就在台灣開端創辦教導奇跡。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是台灣最先由中國人本身樹立的黌舍。陳永華不但本身勉勵鄉社辦小學，還看重高山族的教導，勉勵高山族送後輩入學。清當局管理台灣後，更看重台灣的教導奇跡，在台灣慢慢樹立府學、縣學和社學，歷任巡台主座都兼任台灣的學政（教導主座）。福建巡撫沈葆楨入台主持防務後，為成長東部少數民族地域的文化教導，指導舉行“番學”，今後高山族的教導獲得了主要成長。台灣漸漸樹立起包含“太學”、府學、州學與“番學”在內的開端教導系統。其時的“太學”，相稱於本日的高級教導；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教導；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教導；“番學”為少數民族教導。同時台灣也開端實施科舉軌制。
台灣建省後，第一任巡撫劉銘傳履行改革，在教導上前後設立了“西私塾”、電報私塾等黌舍，已具有當代黌舍的雛形。如西私塾有較完整的舉措措施，課程再也不限於儒家經典，還設有外語、汗青、地輿、測繪、算學、理化等。這些辦法，為台灣當代教導的成長奠基了主要基本。
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