【台灣教導部 - 消息資訊】安簡略省教導廳長看重門生剖析及批評思慮才能
出國留學頻道abroad.hopetrip.com.hk 2013年11月27日 03時訊
安簡略省教導廳長對付溫漢（Wingham）的梅特蘭河小學（Maitland River Elementary）賜與高度讚揚。麗茲·珊卓（Liz Sandals）本月15日參訪該校，異常愉快看到該校供給師生很多科技裝備，但她仍誇大教導體系必需向前邁進一步。
珊卓表現：「假如你完整信任從網路上獲得的每一個訊息，你大概獲得一個異常扭曲的天下觀。咱們正在評論辯論教導的下一步，便是確認門生有癥結剖析及批評思慮的才能。」
安簡略省教導廳長懂得教導的成長與門生的需求及生存技巧相幹，在拜訪時代，珊卓同時與梅特蘭河小學跟馬迪爾中學的門生會晤。個中，高中董事會關懷的一件議題是若何治理資金或典質貸款，珊卓表現，就她所知，安省境內的每一個處所都很關心財政議題。
本文章起源於台灣教導部，請咱們一路懂得下台灣教導的一些情形吧。
台灣與故國大陸同樣，有著濃重的看重興學辦教的傳統。鄭勝利光復台灣後，就在台灣開端創辦教導奇跡。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是台灣最先由中國人本身樹立的黌舍。陳永華不但本身勉勵鄉社辦小學，還看重高山族的教導，勉勵高山族送後輩入學。清當局管理台灣後，更看重台灣的教導奇跡，在台灣慢慢樹立府學、縣學和社學，歷任巡台主座都兼任台灣的學政（教導主座）。福建巡撫沈葆楨入台主持防務後，為成長東部少數民族地域的文化教導，指導舉行“番學”，今後高山族的教導獲得了主要成長。台灣漸漸樹立起包含“太學”、府學、州學與“番學”在內的開端教導系統。其時的“太學”，相稱於本日的高級教導；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教導；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教導；“番學”為少數民族教導。同時台灣也開端實施科舉軌制。
台灣建省後，第一任巡撫劉銘傳履行改革，在教導上前後設立了“西私塾”、電報私塾等黌舍，已具有當代黌舍的雛形。如西私塾有較完整的舉措措施，課程再也不限於儒家經典，還設有外語、汗青、地輿、測繪、算學、理化等。這些辦法，為台灣當代教導的成長奠基了主要基本。
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