香港女留學微博曝裸體參加“裸體反家暴”活動

【 abroad.hopetrip.com.hk - 社匯聚焦】香港女留學微博曝赤身加入“赤身反家暴”運動

一張25歲女性拍攝的裸照。

直到本周，這張裸照仍在微博等渠道廣為流傳，並激發偉大爭議。

照片裏的女士叫典典，出身於婁底，如今香港中文大學就讀研討生。

典典和她的同夥小鐵為何要加入“赤身反家暴”運動？“身材無罪，暴力可恥”的傳播鼓吹，是抗暴的良方照樣另外一種身材暴力？大眾對新的反家暴法有如何的等待？ 2013年1月21日，典典和天下各地12000名網友聯署、號令反家暴立法過程可以或許公然透明化的聯名信，引發各大媒體的猛烈存眷。

本周，本報《都會周末》記者解密湖南女孩介入“赤身反家暴”運動的暗地裏故事，存眷國度層面的反家暴立法過程。

記者手記

轉變，從發聲開端

在我國很多女子牢獄暴力殺人的女性重刑犯中，因家庭暴力殺夫者占到了一半以上。

女性，在我國歷來都是溫順的代言詞。是甚麽讓她們情願在縲紲中渡過余生，也要揮刀斬向本身的丈夫？

那是莊嚴被褫奪，信念被損失，願望被一次次吞噬後以暴制暴的對抗。

湖南女孩典典加入赤身反家暴運動，照片大概不相符當代人的審美，情勢大概跨越常人的懂得限度，卻反應出新一代女性對中國傳統人倫的思慮。她們再也不遮遮蔽掩本身的訴求，她們用發聲保護本身的權力。

家庭暴力在這個時期有更多的內在。施暴再也不只是丈夫對老婆，而情勢也不單單範圍於肢體暴力。人群增大了，手腕增多了，受害面增大了，而人們反家暴的意識卻並無充足覺悟。既然施暴者不克不及自我束縛，社會也就不克不及只再寄願望於他們的自我浸染和良性變異。

司法的威懾必弗成少。由於，家庭暴力再也不是單個個別的負面發酵，愈來愈多的家暴早已從一樣平常的吵架，成長成傷害國民性命康健的惡性案件，從而毀傷著社會的肌理。赤身反家暴的意義也再也不是運動自己，它在流傳著一種新的認知，從而推進社會的一丁點轉變。

打不是親，罵不是愛，不要暴力好好愛。轉變，恰好須要從發聲開端。

■記者 王銘俊

壹 赤身反家暴

25歲的典典，自覺攝影支撐“赤身反家暴”運動

“漢子赤裸的上身無處不在，為什麽女人的身材卻要羞於見人？家暴和赤身看似無關，但是身材和權利卻有千絲萬縷的幹系，對女性身材的臭名又未嘗不是一種暴力？——身材無罪，暴力可恥！”

2012年11月13日，“裸照反家暴”運動在微博睜開。湖南女孩典典和她的同夥小鐵參加進來。典典在微博上寫下了以上這句話。

2012年11月初，典典在一些公益構造發來的郵件中收到了“就反家暴法立法致天下人大”的郵件，隨後又通曉了“萬人聯署催促反家暴立法運動”。這個運動自2012年“國際反家暴日”在網上提議，至今天下各地1.2萬多邏輯學生和白領等在這封信上留下了他們的名字，廣東省至多，有3497名。他們配合號令天下人上將反家暴立法公然透明化，讓"大眾,"特殊是相幹好處者可以或許介入和監視反家暴立法。2013年1月21日，三名高校女士帶著這封聯名信，試圖遞交給天下人大法工委和天下婦聯。

典典介入的“裸照反家暴”，便是推行和宣揚此次萬人署名運動的一個內容。

最先的“赤身反家暴”照片於2012年11月由北京幾個關懷女性權力和家暴題目的人士所拍，隨後別的各地有一樣訴求的人，好比典典和她的同夥小鐵，開端模擬微博上已湧現的照片情勢，自覺攝影支撐。

“這麽不要臉，怪不得被家暴。”

赤身照片上傳收集後，連忙引發許多非議，網上湧現了“我妻子要如許我就得家暴死她”之類的留言。典典的同夥，一NGO(非當局構造)全職事情者小鐵在發了本身的裸照後，被批評“這麽不要臉，怪不得被家暴”。

網友否決的聲音會合在兩部門。

一部門，不提對反家暴看法若何，單單責備赤身的行動。“他們這類設法主意有兩層涵義。其一，發裸照是有失名節的行動，這類蕩婦的行動是不配被尊敬的。其二，女人不是一個自力的有權力的人，她是丈夫的產業，作出這類損壞家庭名聲的工作，應當被施以處分。”看到如許的答復，小鐵以為這揭穿了一些人根深蒂固的男權思惟，本身做得很對，很值得。

另外一部門，支撐反家暴，然則不支撐赤身反家暴。

這也有兩種分歧態度，第一種認為用赤身這類方法是嘩眾取寵，很反感。第二種以為這類方法實在照樣逢迎了男性的願望，沒法逃走被男性“註視”，是沒故意義的。

典典也在思慮。拍攝“赤身反家暴”照片確切引發眾人對萬人署名反家暴的留意，但運動的後果大概不是特殊好，網友的抵牾情感很大，但這何嘗不是廢除另外一種成見的好機遇——“為何女性的身材要末是不克不及見人的‘聖物’，要末便是告白中愉悅他者的‘玩物’，卻不克不及有自立權，不克不及用來作為號令權力、爭奪權力的疆場？”

典典在微博上如許論述“反家暴”和裸胸的接洽。

貳 家暴在身旁

“ 在家裏，我的姥爺便是一個暴君，全部人都必需服從他的支配”

實在，最開端看到“赤身反家暴”照片的時刻，典典並無盤算介入。在接到一個同夥的手機今後，典典的設法主意一點點轉變了。

典典的同夥特殊傳統，她跟前男朋友本來都定親了，但一向不敢越雷池一步，只是出去玩時，被對方拍到一張衣衫不整的照片，但這張照片把典典的同夥唬住了。厥後產生一些事，證實那男孩品德確切不值得拜托，典典的同夥刻意分別。分別拖了一年半，分了以後女孩很畏懼，沒法謝絕對方的膠葛，便是由於這張照片。

在撫慰同夥的同時，典典決議參加這個行為，她要告知同夥，身材是本身的，被人看到乃至拍到都不是錯，更不是罪，沒必要為此畏懼，蒙受來自他人的暴力。由於看到以前對裸照不怎樣友愛的批評，她很留意在發圖片的同時表達本身的理念，而且在批評中也盡力向一些仍在問“赤身和家暴有啥幹系”的人做說明。

一樣加入了“赤身反家暴”運動的小鐵，她本身感想最深的，是本身家庭存在的對後代的暴力。

小鐵的母親少小曾多次遭遇其父的家暴，這對母親造成為了很欠好的影響，致使她缺少自負，也不善於與人打交道。在小鐵看來，原來母親是一個資質伶俐、善於歌舞的女孩，卻沒法去尋求本身的妄想。“在家裏，我的姥爺便是一個暴君，全部人都必需服從他的支配，他和家人相同的方法便是非打即罵，而我的姥姥性情脆弱，也不敢自告奮勇掩護孩子。”小鐵說。

“我也做了一次緘默的爪牙。”

典典和母親都是湖南人，在她們的印象裏，湖南在性別題目上照樣個看法比擬守舊的省分，也有頗緊張的重男輕女和家庭暴力等題目。“性格‘火爆’是對湖南人的一種形容，乃至我的家人都曾在氣頭上應用過暴力，固然分歧於‘周期性’的那種家暴，但也值得警醒。”典典說。

典典的母親在過後三周才曉得典典介入“赤身反家暴”的工作。母親是一名學者，固然有些擔憂，然則完萬能懂得女兒的行動。母親告知典典，家暴經常在身旁產生，許多時刻，人們實在在做暴力的觀察遲疑者。

小鐵在接收本報記者采訪時，特地提到了一次觀察遲疑家暴的閱歷。高中時的上學路上，小鐵看到公交車車站裏兩個情侶辯論，紛歧會男方就開端扇女方耳光，女方一向躲閃，男方持續推搡、毆打女方。這時候車站劈面，一所中學的二樓課堂裏傳來男生們的助陣聲：“打得好，打得好啊！哈哈哈。”小鐵很朝氣，這幫門生為何為打女人的漢子助興？女人聽到譏笑後失望地哭叫起來，開端回擊誰人漢子，但固然，她打不外誰人男的。四周一向沒有人管，固然小鐵也忿忿不屈，卻始終沒有停下腳步去勸。

“多少年曩昔了，我意想到本身不比那些助興的男生高超很多，我也做了一次緘默的爪牙。”小鐵說。

缺少平安感和自負，施暴者會把情感宣泄到最密切的人身上

作為NGO的全職事情者，小鐵見到了許多遭受家庭暴力的人士。他們評論辯論施暴者時廣泛有如許的印象，施暴者平日對本身很不滿，缺少平安感和自負，他們會把這類情感宣泄到最密切的人身上。“在外受欺負，回家做霸王。有的人在社會情況和事情情況裏，遭到各式各樣的榨取，好比來自上級的，來自客戶的。如許的人假如心態欠好，頗有大概回家把情感宣泄在家人身上，來填補他們可憐的自負。”小鐵說。

小鐵也表現，這類情形和社會對男性的教導也有著親密的幹系。父權文化裏，漢子應當是“頑強的，大膽的”，一個真實的漢子應當戰勝統統艱苦，不會“像女人同樣哭哭啼啼的”，如許的“陽剛漢子”尺度，極大地克制了漢子多元性情的造就，也致使許多男性格緒表達艱苦。當漢子覺得沒法掌握本身的老婆，很多漢子就會試圖用暴力掌握對方。

暴力不但是本身不自負的表示，也難真正辦理題目。

典典一個湖南的親戚，年青的時刻性格火爆，妻子孩子不聽話就著手，在外也曾一言分歧就跟人打起來。但他由於在表面打斗吃了虧，本身有所收斂，厥後奇跡小成有信念了，性情愈來愈莊重，不但很少生機了，並且很疼愛家人，家庭異常和氣幸福。典典以為這便是惡性輪回和良性輪回的分歧進程。像她的親戚是在外打斗，遭到司法懲辦，本身也有反思和轉變；但是家庭暴力每每得不到懲辦，就頗有大概一向惡性輪回下去。

叁 反家暴立法

反家暴立法完建立項論證

在微博留言“這麽不要臉，怪不得被家暴”的網友，厥後向小鐵報歉。此網友說，以前其實不懂得介入者的念頭，曩昔也沒有人做過相似的工作。

“我國性別同等教導很失敗，他報歉後，我認為本身的事情照樣頗有效的，會持續保持平常生存中的性別同等教導。”小鐵說。

“赤身反家暴”等一系列運動在客觀上增進了部門人群思惟看法的更新和對家庭暴力的從新熟悉，國度層面的反家暴立法也在本月邁出了本質性的一步。

1月10日，北京召開的天下婦聯十屆五次執委集會上傳來新聞，2012年天下婦聯推進天下人大常委會將制訂反家暴法納入年度事情籌劃，並完建立法立項論證和立法重點研討事情。

實在早在2001年，修正後的《婚姻法》在總則部門就明白提出“制止家庭暴力”。隨後《主婦權柄保障法》等也作出了含有制止家庭暴力的劃定。而《關於防備和禁止家庭暴力的多少看法》更是對停止家庭暴力起到了主要感化。

不外天下人大代表、中華女子學院女性學系傳授孫曉梅在接收媒體采訪的時刻就屢次提到，“這些司法劃定不體系，不完美，過於籠統，可操縱性差，家庭暴力乃至沒法成為法律構造卷宗上的案由。”她以為，國度司法系統中須要一部《家庭暴力防治法》來彌補立法的空缺。

性別意識不克不及疏忽

典典熟悉一些NGO的同夥，曉得有許多女性由於各種緣故原由照樣認為家事不克不及上公堂，不敢直接追求司法和官方支援。有的追求了本地（屯子或小城鎮）的機構未果，反而受到變本加厲的抨擊。而許多女性文化程度不高，基本不曉得若何應用司法兵器自衛。

這個時刻，民間構造是異常異常主要的。

客歲驚動臨時的Kim和李陽事宜，Kim發微博後，民間構造就留意到並實時參與，贊助Kim訴諸司法。在全部過程當中民間構造還謀劃了很多的運動，包含在法庭外發傳單、展開“染血的婚紗”行動藝術等等。

“在立法時，性別意識也是不克不及疏忽的。”典典跟海內學社工專業的大門生同夥談天時，他們提到他們的課程裏完整沒有性其余內容，乃至有一些先生很是男權，只是空口說理論，而沒有性別同等的關心意識。

所謂性別意識，便是應當斟酌跟“性別”有關的議題。“不但是保障男女同等的意識，在近況下更需留意掩護相對於弱勢的一方。而別的跟‘性別’相幹的好比性權力（婚內強奸）、性少數（同性朋友同居情形、對性少數的暴力、‘同妻’遭遇的冷暴力）等題目，都應當在反家暴法中斟酌到。”典典說。

家暴零容忍

“包含官方的婦聯在內的一些構造，特別是處所性的構造，其看法也是比擬傳統的，好比伉儷打罵勸和不勸分，但現實上面對真實的家暴題目時，是絕對應當走為上策的。”小鐵以為，小我遭受家暴，固然應當逃開。家暴是個生理題目，“浸染施暴者”是不太大概的，要對家暴零容忍，一次都不克不及。這個中最難的是堅持本身的自力。

假如經濟不自力，大概精力受掌握，就會身陷個中沒法自拔。經濟不自力就不消說了，有愚孝的看法，大概有“一朝失身就一生是他的人”的傳統貞操觀，都邑致使受害者沒法離開施暴者的精力掌握。“這須要歷久的教導，讓眾人熟悉到真正優越的親子幹系、伉儷幹系，必需樹立在互相同等、尊敬的條件下，而不是盲目屈服的霸權幹系。”

典典說，眾人應當意想到，“家庭”自己沒有那末神聖，值得掉臂就義統統地去保持一個外面的、傳統的完全家庭。假如這個家威逼家庭成員的身心康健、無益於下一代的發展，那如許不良的家庭還不如沒有家庭。

令典典有些遺憾的是，據媒體泄漏，1月21日，她介入署名的萬人聯名信，碰著的倒是連續不斷的閉門羹。那三名女士只能將這封信郵寄給兩部分。“等待這封信能為法工委和婦聯的相幹賣力人所見，看重民意開門立法!”

主婦權力事情者呂頻借此號令：“立法者應當打開就這部司法普遍咨詢與評論辯論的窗口。不要像曩昔那樣，當立法者將司法草案拿出來供"大眾,"評論辯論時，大抵上米已成炊，在短暫的公然征詢看法時代，所網絡到的猛烈發起，也未必能轉變末了的定案。”

相幹鏈接

24.7%的女性在婚姻生存中遭受家暴

毆打、限定人身自由、性暴力、精力暴力、經濟掌握……這些都是“家庭暴力”的表示情勢。上世紀70年月，家庭暴力引發美國社會的普遍存眷，1974年，美國湧現了第一個專門為被毆打主婦而建立的卵翼站。

據天下婦聯供給的統計數字表現，2012年曾遭遇過配頭淩辱、毆打、強制性生存等暴力的女性，占到24.7%。

長沙出台中國第一個反家暴處所當局規章

◎1996年1月，長沙市當局辦公廳和市公安局出台的《關於防備和禁止家庭暴力的多少劃定》，成為中國第一個否決家庭暴力之處當局規章。

◎2000年3月，湖南省人大常委會在天下率先出台《關於防備和禁止家庭暴力的決定》，慢慢構建了較為完全的防備和禁止家庭暴力的社會系統。

◎2009年，湖南省高院和湖南省婦聯結合正式對外宣布《湖南省高級國民法院關於增強對受害主婦家庭暴力的法律掩護看法》，用法律來為主婦維權。

◎2012年2月27日，天下婦聯在國民大禮堂構造反家庭暴力立法發起漫談會。湖南省婦聯主席肖百靈應邀加入這次集會，並作為獨一之處婦聯代表在會上作主題談話。