韓國國民家庭如何生活

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　韓國公民家庭生存

　　韓國的傳統家庭一般為一家3~4代配合生存在一路的眾人族，由於愛好家屬生齒興旺是其時韓國的風氣習氣。 但伴跟著20世紀6、70年月家當化、都會化的飛速成長及生齒掌握政策切實其實立，眾人族式的傳統文化漸漸消逝。到1980年，均勻每戶人家的後代數削減為1人或2人。 但重男輕女的思惟至今仍有跡可尋，如長男為重、兒子為重。為了廢除這類思惟，當局立法劃定男女在遺產繼續上享有同等的權力。

　　現在的韓國年青人險些都從眾人族的軌制下解放出來，零丁樹立本身的小家庭。如今韓國的家庭形態主如果以伉儷為中間的小家庭。

　　姓名

　　韓國人的姓氏以金(21%)、李(14%)、樸(8%)、崔、鄭、張、韓、林為最，姓名多由姓氏及雙音節名字組成。韓國主婦婚後其實不隨夫姓，但後代須隨父姓。

　　婚姻

　　婚姻對韓國人來講是人生中的一大主要典禮。固然有統計表現近代韓國的仳離率激增，但仳離對當事人及兩邊各自的家人來講照樣一件不太光榮的工作。韓國如今的婚禮方法同以往有所分歧: 身著白色婚紗和新娘和身著大禮服的新郎在婚禮廳或教堂按西方典禮舉行儀式後，再轉移到名為“幣帛室”的房間，換上華美的傳統婚制服飾舉行傳統的娶親儀式。 (幣帛，可懂得為韓國的一種傳統，指婚禮時新郎新娘向男方家長及親戚尊長施禮的風氣，是新娘初次正式地拜會男方支屬的典禮)

　　祭祖(拜祭先祖)

　　在韓國人的傳統崇奉裏，人身後是有魂魄存在的。是以，除先祖的忌日外，每逢春節、中秋等傳統節慶日，子孫子女都邑經由過程祭拜來呼喚先祖的魂魄。韓國人信任憑仗這類特別的典禮能和逝去的親人再次相聚，並借此祈願獲得先祖在天之靈的庇佑。

　　暖炕(ondol)

　　韓國室廬計劃最具代表性的特點是[Ondol]式的暖炕。本來是應用廚房或屋外設置的竈坑燒柴發生的熱氣經由過程衡宇面下的管道而烘暖全部房間。 [Ondol]式的暖，冬暖夏涼，有利於康健。是以當代化都會的高等公寓區或修建中，仍然應用當代化暖氣裝備傳熱的[Ondol]式的暖

　　韓國傳統打扮

　　韓服是從古代演化到當代的韓民族的傳統打扮。韓服的線條兼具曲線與直線之美，特別是女式韓服的短上衣和長裙上薄下厚，莊重嫻雅。現在，大部門公民因此習氣穿戴西服洋裝，然則在春節秋夕(中秋節)等節慶日，或行婚禮時，仍有很多人愛好穿傳統的民族打扮。女性的韓服是短上衣(jeogori)搭配優雅的長裙(chima);男性則是短褂搭配長褲，而以細帶(daenim)縛住廣大的褲腳。上衣，長裙的色彩花團錦簇，有的乃至加刺明艷華美的美麗。

　　韓國傳統住房

　　傳統韓式室廬從三國時代(公元前57年~668年)到朝鮮王朝(1392~1910年)後期一向沒有大的變更。只是在某些方面稍加改良，以順應北部嚴寒和南部暖和的分歧氣象。制作傳統作風室廬的重要資料是土壤和木頭。土壤將室內同室外的熱氣離隔。房頂所用玄色瓦片是用土壤做的。 一般為赤色。並且，韓式室廬的框架不消釘子而只靠木樁支持而成。簡略的傳統室廬裏有一塊長方形地板，一間廚房，有一邊是寢室從而構成一個 'L'形，厥後又構成了‘U'形或中央有一個院子的方形。上層社會的室廬由幾個自力修建物組成，一處供主婦和孩子住，一處供家庭中的須眉和他們的顧客應用，稱作“配房”，另有一處是給傭人們的。全部這些都在一座圍墻內。


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