【台灣教導部 - 消息資訊】幼齡學童的假造進修成長題目
但是，某些教導者和兒童成長專家卻擔憂，年幼的學童固然熟習數位裝備，然則經常不曉得控制本身花在盯著螢幕的時光。
「自我規範與控制是很主要的，先生跟家長必需連續存眷這個題目。」羅蓓塔．史詹伯格（Roberta L. Schomburg）說，她是幼齡兒童教導傳授，也是美國天下幼齡兒童教導協會（NAEYC，National Association for the Education of Young Children）的副主席。她也表現，先生們在派給門生數位功課的時刻，必定要留意是不是相符學童每一個階成長要素，「咱們曉得，三年級學童是應用感官在進修的，不克不及只給他們進修單上的添補題。科技可以供給碰觸與發明的進修履歷，拓展孩子們的認知面向。」
NAEYC也表現，只如果有目標性地應用科技及互動媒體，它們將可以成為增援進修及成長最有用的對象。固然，必定要賜與恰當的應用限定才行。
材料起源 Education Week
http://www.edweek.org/dd/articles/2013/06/12/03younglearners.h06.html?tkn=OYUFfz5DtleseYBNVswc8YH59K5vMCsaaeyB&cmp=ENL-EU-NEWS1
休士頓教導組 周汶昊編譯
本文章起源於台灣教導部，請咱們一路懂得下台灣教導的一些情形吧。
台灣與故國大陸同樣，有著濃重的看重興學辦教的傳統。鄭勝利光復台灣後，就在台灣開端創辦教導奇跡。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是台灣最先由中國人本身樹立的黌舍。陳永華不但本身勉勵鄉社辦小學，還看重高山族的教導，勉勵高山族送後輩入學。清當局管理台灣後，更看重台灣的教導奇跡，在台灣慢慢樹立府學、縣學和社學，歷任巡台主座都兼任台灣的學政（教導主座）。福建巡撫沈葆楨入台主持防務後，為成長東部少數民族地域的文化教導，指導舉行“番學”，今後高山族的教導獲得了主要成長。台灣漸漸樹立起包含“太學”、府學、州學與“番學”在內的開端教導系統。其時的“太學”，相稱於本日的高級教導；府設府學，州設州學，可以說是一種中等教導；鄉社設社學，即鄉塾，為初等教導；“番學”為少數民族教導。同時台灣也開端實施科舉軌制。
台灣建省後，第一任巡撫劉銘傳履行改革，在教導上前後設立了“西私塾”、電報私塾等黌舍，已具有當代黌舍的雛形。如西私塾有較完整的舉措措施，課程再也不限於儒家經典，還設有外語、汗青、地輿、測繪、算學、理化等。這些辦法，為台灣當代教導的成長奠基了主要基本。
起源：https://abroad.hopetrip.com.hk/news/33466.html
