中美教導看似判然不同，但並沒有實質差異
參考之資，可以攻玉。這些評論辯論在必定水平上澄清了人們對美國教導一些想固然的誤讀，豐碩了人們對付中國教導多樣性的想像，對付推進正位於激烈變更中的中國教導成長不無裨益。既然是比擬，存眷點天然會合在中美教導的差別上，其隱含的邏輯條件是，中美教導是分歧的。但是，依據我在美國訪學時代的粗淺視察和領會，我以為，只管中美教導從外面上看來仿佛判然不同，但兩者在實質上並沒有差異。
2013年11月至2014年11月，我用整整一年時光，從美國東部到中部再到西部，具體考核了公立大學、私立大學和中學的汗青、近況和將來成長。借助女兒上學的方便，也附帶視察了美國的幼兒教導。我關懷的主方法域是美國大學的招生測驗軌制和本科教導。但在研討過程當中發明，美國高級教導和基本教導其實是一個完全系統，互相連接非常慎密，假如對美國中學缺少應有的熟悉的話，咱們就弗成能精確懂得美國大學的特點，特殊是它們的招生登科軌制。是以，以AP課程(大學先修課程)為切入點，我同時考核了美國中學教導的構造和運行。我的研討辦法主如果社會學意義上的感受和訪談。感受是指將我本人作為一個受教導的個別，直接在大學和中學的教室裏上課、瀏覽和加入各種運動;訪談是指在一系列題目的引誘下，和各式各樣的人面臨面攀談。主題則仍舊會合在大學招生和本科教導。一年來，我訪談了近百位傳授、中級和高等行政治理職員、中學西席、門生、家長和企業家，從分歧角度和態度動身，分歧水平地向我所關懷的焦點題目靠近，積聚了大批第一手的材料。曩昔，我也曾屢次拜訪美國，但囿於時光限定，只能是走馬觀花地得到一些走馬看花的外面體驗。這一次，經由過程融入到通俗美國人的生存、進修和事情當中，身位於真正的美國教導天下，我得以感同身受美國人對教導的懂得和他(她)們的現實行為。對我而言，主要的不是美國的教導學理論述了甚麽，而是美國人在實際生存中是若何做的;一樣主要的是，他(她)們為何這麽做，和在做的過程當中碰到了哪些題目，又是若何戰勝的。
須要指出的是，因為美國教導系統自己過於宏大龐雜，和時光、精神、才能和學術預備等諸多限定，我所視察到的仍舊只是個中極其渺小的一個側面。是以，我所指的美國教導，僅僅也只能象征著我所涉及到的有限規模，不克不及也弗成能代表美國教導的全體。究竟上，大概沒有人可以或許從團體上清楚地解釋美國教導究竟是如何的情形，縱然他(她)是研討美國教導的專業人士。但若將無數個相似於我所視察的側面會合在一路，大概咱們就能夠大抵勾畫出美國教導的全貌。
教導外在千差萬別，教導自己其成果是鄰近和相似的
人同此情，情同此理。我之以是以為中美教導沒有實質差別源於知識。只管作為社會體系的一個主要構成部門，教導必定遭到諸如社會軌制、汗青傳統、文化配景乃至地輿情況的制約和影響，教導理念、教導門路和教導辦法也大概存在差別，但我以為，只如果人，只要教導的最終目的仍舊是為了人的成長，那末從基本上而言，分歧國度的教導差別就不該當過大，最少不象人們想象中的那末大。好比，不管器械方的說話差別有多大，對付在何種意義上，一小我接收了優越教導而另外一小我沒有，大概一小我讀了書而另外一小我沒有，人們的熟悉多是相似的;又好比，不管各個國度的代價觀差別有多大，對付一個接收過優越教導的人應該具備人類社會的根本代價觀，諸如誠信、愛國、不偷竊、對家庭賣力，等等，人們所持的立場也應該大要雷同;再好比，不管各個國度的禮儀差別有多大，對付一小我的行動活動彬彬有禮而另外一小我粗暴陋俗，人們的心坎體驗多是同等的;還好比，不管教導的門路和辦法差別有多大，對付一個接收過優越體系練習的科學家所做出的學術結果，同業之間的評價大概不會天差地別，等等。也便是說，教導的外在表象盡可以千差萬別，但請教育自己而言，其成果多是大要鄰近和相似的。
假如從這個角度動身，咱們就比擬輕易懂得，為何那些以為美國粹生比中國粹生輕松的意見是不相符知識和現實的。“世界沒有免費的午飯”，“不勞”怎樣大概“而獲”呢?你要想成為一個接收過優越教導的人，那些必讀的經典著作你就必需一頁一頁地去讀;你要想做出非同一樣平常的科研結果，你就必需老誠實實地在試驗室裏一遍接一各處做那些在外人看來索然無味的試驗;你要想具備一些他人所不具有的才能，你就必需一個小時接一個小時地下苦工夫。進修必定是辛勞乃至是苦楚的，沒有任何捷徑可走。那些最頂尖的美國粹生和中國粹生所須要支付的時光和精神是同樣多的，大概美國粹生大概更多，由於他(她)們所打仗的規模更寬更廣。那些以為中國粹生累贅過重而把孩子送到美國的家長大概沒有意想到，孩子去了美國今後大概會加倍辛勞，除非你想接收的是差的而不是好的教導。
假如從這個角度動身，咱們也就比擬輕易懂得，為何那些以為中國社會的誠信度不高因此只能在大學招生中根據高考分數來登科門生的概念是沒有事理的。應該說，這個題目曾也正在深深地困擾著當局決議計劃層和大學的招活力構。不放就死，一放就亂。豈非這是一個無解的題目嗎?我曾就此就教過斯坦福大學的招辦主任RichardShaw(理查德·邵)。這位曾在耶魯大學擔負過量年招辦主任的老師長教師說了一句語重心長的話：“要曉得，咱們都是人。”他的意思是，只如果人，就有大概湧現統統大概湧現的題目。癥結在於你要計劃如何的軌制和機制去盡量防止湧現如許的毛病並限定毛病所發生的效果及其影響。
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