【台灣教導部 - 消息資訊】結合國教科文構造泰國分部提議對泰國同性戀及變性者霸淩行動的研討
出國留學頻道 abroad.hopetrip.com.hk 2013年01月07日 10時訊
在泰國校園中對同姓戀者霸淩行動的廣泛性及影響，一向都沒有體系性的研討，相幹數據也是付之闕如。在泰國各地的中小學仍舊保持著只贊成異性戀的傳統看法，先生偶然會強制門生轉變行動，以轉變門生的性向，在結合國教科文構造泰國分部(UNESCO,Bangkok)比來的查詢拜訪研討就發如今泰國具女性荏弱特質的男學童被迫參加黌舍拳擊社或足球隊，並且另有一些具女性荏弱特質的男學童被迫在寺廟中擔負見習男僧，目標皆在將他們改變為異性戀者。校園中對同性戀者連續的霸淩，特殊是對那些不遵照傳統性別腳色的門生的霸淩情況最為緊張，黌舍行政單元或是西席對這些情況，不是避而不談，便是假裝不曉得。
結合國教科文構造泰國分部是以提議對泰國同性戀及變性者罷淩行動的研討，目標在透過研討懂得校園霸淩的型態及緊張性，以便未來研擬防備霸淩的計謀。比來在UNESCO曼谷分部舉行了第1次諮詢集會，約請了很多介入研討的青年集團代表加入，比方處於清邁的MPlus、處於Ubon Ratchathani及曼谷的Rainbow Sky協會、處於普吉的Andaman Power和處於Chonburi的康健及機遇協會，別的也有很多處於這5個省的中門生代表加入。在會中有青年門生公然的陳說他小我履歷：「我在黌舍中被歧視，我的先生會處分我，我的同窗不克不及接收我，我不想上學或直視先生及同窗的臉」。泰國Mahidol大學康健政策研討中間正與諮詢集會互助配合成長研討校園霸淩指標，以便更普遍的懂得這些暴力及輕視的情況。
參考材料起源：101年12月20日
銜接網址：http://www.unescobkk.org
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台灣與故國大陸同樣，有著濃重的看重興學辦教的傳統。鄭勝利光復台灣後，就在台灣開端創辦教導奇跡。17世紀中葉，在孔廟設立“太學”，陳永華為“學院”，也是“太學”的主持人，可以說是台灣最先由中國人本身樹立的黌舍。陳永華不但本身勉勵鄉社辦小學，還看重高山族的教導，勉勵高山族送後輩入學。清當局管理台灣後，更看重台灣的教導奇跡，在台灣慢慢樹立府學、縣學和社學，歷任巡台主座都兼任台灣的學政（教導主座）。福建巡撫沈葆楨入台主持防務後，為成長東部少數民族地域的文化教導，指導舉行“番學”，今後高山族的教導獲得了主要成長。台灣漸漸樹立起包含“太學”、府學、州學與“番學”在內的開端
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