法國留學 留學巴黎的點點滴滴

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      沒有一輛汽車，石板路上走著的大可能是門生，鄰近歪斜的巷子上只有書店和餐館亮著悄悄的燈光。那一刻，我恍如能懂得伍迪 艾倫為何要讓歐文威爾遜在半夜巴黎穿越到上個世紀20年月，只有如許的色折衷修建，能力留下那些生存一團糟，但又極端須要文藝情素的作家們。

    那天巴黎有可貴的斜陽，此前兩個星期，巴黎一向風雪連連。咱們盤算就著斜陽步輦兒到咖啡館去，法國Orange的3G辦事切實其實糟的可以，應用智妙手機的輿圖，根本上只能表現你當前處於哪兒，茫然地走了一個街口，咱們碰到了幾個警員，把丁香園的地點拿給他看後，他用一口流暢的法語告知我該怎樣去那邊，惋惜的是，我聽不懂。用身材說話比畫了好幾分鐘後，我和同夥決議廢棄步輦兒，打個出租車。

    出租車司機一樣不會英語，在巴黎，老是認為出租車司機很拘束。有一天可貴碰到一個會講些英語的司機，他又跟我埋怨起了咱們這些源源賡續的旅客讓巴黎每天那末吵，那末擠。他說本身家已在巴黎生存了三代，但也不算是巴黎人，在他們心中，除土生土長生生世世生於此的巴黎人，剩下的一律要看成外省人。跟他細聊，才曉得，這照樣得怪曩昔歐洲終年的戰斗，巴黎周邊的那些省分陸連續續屬於過西班牙、英國、奧地利，國王那末多，封地那末多，只有巴黎一向屬於法國，在本日，巴黎便是法國的意味。怪不得Coco Chanel昔時在和人打訟事時，被一個銀內行譏諷為鄉巴佬。看來，地區輕視確切哪兒都有。

    坐在出租車裏，咱們一起經由了盧森堡公園、馬可波羅廣場，再開個也許五分鐘。就到了咱們的目標地了。站在這咖啡館門前視察，還真是不認為這咖啡廳有任何特殊的地方，假如是走路前來，一不留心咱們大概就錯過了，咖啡館外圍爬滿了綠色植物，將內裏擋了個嚴嚴實實。

    晚上6點半，正應當是供給晚餐的時光。一個面無臉色的辦事生用僵硬的英語問咱們要喝器械照樣用飯，這些簡略的辭匯，咱們卻花了兩分鐘才明確。用飯和喝器械是分開的地區，喝器械的桌位更接近吧台，已坐了一些人，而用飯的地區尚未一個顧客。

    領位的辦事生看來是一句英語也不會說，冷冷地扔下了兩份法語菜單就消逝了。照理說，如許一家著名的餐館，辦事員最少要在顧客的可視規模以內，好用眼神交換啊。然則，他還真就消逝了，信任我，本身起家去找辦事員換英文菜單這件事，在巴黎的餐館真未幾見。

    既然是沖著海明威來的，咱們固然要找海明威曾坐過的桌子，餐館的氣氛是那樣好，會說一點英語的司理過來，告知咱們這仆人香園光輝的汗青，在喝器械的地區，每張小桌子的右邊都有一個鍍金的銅牌，上面烙著一個作家的名字。而海明威，最愛好在晚上坐在吧台，喝著酒，談他的一戰閱歷和當下的寫作。

    100多年前，離丁香園不遠便是他住之處，聽說曩昔這片處所挺破。從本日街道兩旁當代修建作風看起來，能想象獲得這些屋子建起來前，是應當很泥濘。海明威在他的書裏寫到巴黎一個又一個小酒館，而提到次數至多的便是這仆人香園，他在這兒飲酒、會友、打斗寫文章賺些可憐菲薄的稿費，再和住在閣樓的妻子去旅遊，這便是他在這兒的全體生存狀況了。

    20年月全部巴黎充滿著像海明威如許的巨大的瘋子們，阿波利奈爾、阿拉貢、莫迪利阿尼、馬蒂斯、雅裏、畢加索，勃拉克。他們平日兩手空空、潦倒窮困、衣衫破爛、生存在巴黎的窮人區乃至是河畔的“洗衣船”大概清貧的木板出租屋裏，他們打斗，在蒙馬特高地的大街上隨便開槍，身旁賡續改換女人。丁香園只是盛放這些文藝故事的個中之一，另有數不清的小酒館、舞廳乃至是海濱，一戰後的巴黎，是這群猖狂天才的勝地。

    咱們坐在誰人小酒館裏，一邊聊著誰人巨大的20年月，說著昔時誰曾戲噱過誰，一邊忍耐著辦事員無聲的辦事，他一句發起也沒給咱們，看到誰人冷淡的辦事員，真是讓人朝氣啊。但厥後，我忽然意想到，大概咱們之間的零交換並不是是他本意，而其實是由於，他的英語說得太爛了，他也認為負疚。出租車司機們也是，他們不是不肯意說英語，其實是真的說欠好。大概他們想的是他們的老國王路易十五和他那活該的七年戰斗，如果沒有那次失敗讓英國人搶走了天下，本日的天下說話便是法語了啊。雨果說的，再也沒有比法語更美的說話了。

    他們臉上的那種狂妄臉色真是常見，最多見的，有的本來是由於擁堵，就像上海人對付外埠人的狂妄，有的，大概便是相同不順暢時的自我掩護，再大概，就真的是巴黎的曩昔確切太不一樣平常了，還歷來沒有一個都會，能像巴黎同樣，如許的經由改革而完善更生（現在巴黎的老區，是經由奧斯曼改革後的新巴黎），也歷來沒有一個都會，能像巴黎如許，當走在塞納河兩岸時，隨意扔一個磚頭都能砸到裝滿了頂級藝術品的汗青遺址。

    當咱們站都會東部巴士底回溯，會漸漸意想到波旁王朝曾是何等的光輝和殘暴，又是如何地變得軟弱，讓全部法國墮入了近百年的血腥爭斗。巴黎人也是如許一點點，從大革命前不勝受壓的大眾釀成大革命後嗜血的革命份子，再一點點的在司法的教養下，變得文明。當1885年，人們立足在凱旋門下為雨果的靈櫬送行時，巴黎人材開端真處死國貴族們在《人權宣言》裏聲明的同等、自由、泛愛的寄義，由於上一次，他們照樣在為強權者拿破侖的離世默哀。

    如果你的都會也閱歷了這些，你會不會面臨天天門庭若市的旅客時，臉上掛起一絲狂妄？