慶應大學是日本許多名牌高等學府之一

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 　　日本慶應大學這天本很多名牌高級學府之一，西元十九世紀建立於築地鐵炮洲的蘭學墊，為慶應大學的前身，西元1868年遷去了芝新錢座，並更名為慶應義墊，1871年遷校至三田現址，從當時起三田便成為慶應義墊的代名詞。

　　慶應大學雖有三田、日吉、信濃町等校區，但因三田校區有其深遠的汗青意義，且該校區內保存很多史跡可供考核，以是三田校區成為慶應大學的源流。三田藏書樓就是為慶賀該校創校50周年，在明治45年制作完成的，是今朝所保存的極具代表性的史跡及文教舉措措施。

　　紅磚建材搭配尖頂的西式修建相稱特別能幹，正門進口處有一座福氣諭吉師長教師的銅像，由一樓轉往二樓的樓梯墻面上飾有一幀巨幅的玻璃彩畫圖，描寫著中古歐洲一位背弓持劍的騎士向手持聖經的主教臣服的圖象，圖的下方則寫著日本近代文明思惟起源之名言筆勝於劍的拉丁筆墨樣，此名言為該校之創校理念與辦學精力，該校之校徽亦依此而計劃。

　　此處亦是研討福氣諭吉師長教師思惟及平生極主要的寶庫;藏書樓新館則有豐碩的藏書及便捷的資訊盤問舉措措施，該館地下一樓至地下三樓為重要書庫，一樓有電腦、光碟和視聽裝備，二、三樓為閱覽室、評論辯論室及日西文期刊室，從閱覽室靠窗的地位可飽覽古樸典雅的校園風景。

　　除藏書樓以外，三田校區另有很多值得一提的文物事跡，比方三田演說館及有名文學家所寫的句碑、詩碑;三田演說館這天本最先設置的演講禮堂，開設於明治八年，明治維新光陰本由封建社會轉向近代民主社會，演說館的開設，為對國民談吐自由開放的裏程碑，是封建社會走向當代市民社會最主要的一步，故該館可說這天本近代民主成長史上弗成或缺的主要史跡，現已列為主要文化財加以妥當治理及保護。

　　文學科卒業的小說家九保田方太郎以深刻描述江戶居民之情緒及義理情面的小說有名，小說家佐藤春夫則以古典的抒懷詩及唯美浪漫作風的小說著名，吉野秀雄的和歌因此宏偉見長，這幾位曾在文壇風糜臨時的文學家都在三田校區渡過難忘的門生光陰，他們所留下的句碑、詩碑更豐碩了三田校區的文化內在。

　　對付外國留門生而言，KOSMIC及三田主婦會是弗成不知的構造。KOSMIC是慶大門生為幫忙及辦事外國留門生的門生集團，不只為外國留門生預備迎新、送舊及各項聯誼運動，並可為有須要的同窗支配「日語會話夥伴」;三田主婦會則是慶大卒業的校友構成的主婦集團，設立的重要目標亦是為幫忙外國留門生順應日本的留學生存，以是除按期免費傳授日語會話以外，也合營日本的節慶支配各類觀光拜訪的運動，可以使你的留學生存加倍充分多采。