簡介香港俗諺

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　跟著要地本地與香港在商貿、文化、旅行諸多方面的來往交換加倍頻仍和普遍。懂得和運用香港的稱呼習氣也顯得異常主要，用香港俗諺說，便是“船進港隨灣”。

　　香港是中文及英文都通用之處，香港鄰接廣東，歷久以來人們在各類交際場所中習氣應用粵語，以是，在稱謂時既有處所習氣，又攙雜有英語的音譯。香港人對生疏男士一樣平常稱“師長教師”，女生稱“蜜斯”、“太太”，年事大的基層市民稱“師奶”、“阿嬸”更顯親熱。在非正規場所，對中年以上的漢子可稱“阿叔”、“阿伯”，對年青男女可稱“哥哥”、“姐姐”。對男性來講，稱“兄”的頻率很高，乃至比較本身小幾十歲的人，也啟齒尊稱為“兄”。這是遭到廣東潮汕地域民俗影響，相沿前人講求恭良溫儉讓的“謙細”說。

　　香港人除極相熟外，不宜在姓氏前冠以“老”字，一樣平常相熟漢子亦可稱“好友”、“老細”。但“工友”、“大姐”、“密斯”一類稱謂已不達時宜。對付重視圖吉祥、討口彩的香港人來講，有的稱呼是大有忌諱的，香港的中老年女性就忌稱“伯母”，說是“伯母”與“百無”諧音。百無象征著空空如也，是貧無立錐的窮光蛋。

　　香港人生存靠近西方化，思惟看法也比擬開放前衛，然則他們的平常說話、生存習氣仍舊保存著一些陳腐傳統的隱諱，假如不熟習他們的習氣，在人際來往中生怕會產生誤解和煩懣。好比，要地本地大眾在向他人先容本身的老婆或丈夫時，每每會說：“這是我愛人。”而在香港，“愛人”這個稱呼表達的不是伉儷，“愛人”的稱謂在英語中是指“戀人”，俗稱為“相好的”。“密斯”則專稱護士，不管年事巨細。

　　香港的說話和稱呼並不是只有崇尚洋文的趨勢，它對中國古文化的養分，也是極力接收的。比方，香港人稱父親作“老豆”便是一例。

　　“老豆”，是廣東人稱本身父親的口頭習用語，乃至劈面也如許稱謂，如向顧客先容本身的父親，習氣說：“這是我的老豆。”不明就裏的人一聽，仿佛有些不大尊重，並不然。要曉得“老豆”可不是“老頭”，“老豆”應是“老竇”。這是援用了五代後晉時竇禹鈞教子有方的故事，以表現對父親極度愛崇。翻閱那本沿傳數百年的《三字經》，內裏就有這麽一段三字句：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”據釋，竇燕山，建義塾，請名儒以教貧士，特別教子有方，他的5個兒子經他悉心教化，皆出仕成名，“五子錄取”的典故即由此而來。因而，竇燕山成為眾人欽慕的“榜樣父親”，人們每每把教子有方的父親喻為“老竇”。因為粵方言的“豆”與“竇”同音，故此“老豆”遂被作為對父親的尊稱。

　　在香港，人們對當局構造公事員、警員等習稱“阿sir”，女性稱“miss”、“madam”。香港對職銜稱呼“某司理”、“董事”者很少見。多半稱“某師長教師”，先容時則說：“這是(職銜)某師長教師。”