提問哈佛教授：哈佛青睞什麽樣的學生

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我要說的第二個例子是有關MIT媒體試驗室的。MIT媒體試驗室是美國頂尖的研討院。在那邊事情的員工除工程師、科學家、技巧專家外，另有許多計劃師、音樂家和藝術人材。人們不由會問，音樂和新興科學之間有甚麽幹系呢？MIT會給出如許的答復：分歧的學科會對一個項目標分歧方面發生增進感化。要立異就不克不及照著老套路反復已做過萬萬遍的工作，而要接收分歧的設法主意。

下面要舉的第三個例子是有關哈佛商學院的案例剖析法。案例剖析法在許多大學都有運用，特殊是在哈佛商學院。經由過程這些公司或商界中的真實案例，門生們進修若何站在公司政策制訂者的態度思慮題目，並提出辦理和實行計劃。案例剖析法重視實踐，教會門生網絡、評價信息，提出辦理計劃。案例剖析法重視團隊互助，教會門生既要分工又要互助，並提出有說服力的概念。

美國人容忍失敗，由於他們信任失敗賜與人們更多，對將來更有指點意義。美國文化把遭遇失敗的人算作是有設法主意、勇氣和能量的人。“失敗”並非一個具備悲觀寄義的辭匯。

“口頭陳說”讓孩子們走到台前，進修若何清晰地陳說設法主意，並接收反饋看法。

美國教導重視外交才能

美國人以為外交才能很主要。從幼兒園時起，孩子們就要在教室上做“陳說”。他們大概只是給小火伴們展現幾塊在海灘上撿到的通俗石頭，然後做一個簡略的口頭陳說。然則，在這個運動中，孩子們走到台前，站在錯誤眼前，進修若何清晰地陳說他們的設法主意，並接收錯誤和先生的反饋看法。在這些孩子上高中或大學時，向別人陳說概念已成為了一件屢見不鮮的事。比及他們在將來須要向一個潛伏的投資者或店主做小我陳說時，毫無疑難，他們可以做得異常好。

門生須要模擬師長，但師長也要許可門生立異，讓他們找到發展的途徑。

儒家思惟占領中國文化主導位置

陳腐的中國在天下汗青上是一顆殘暴的明珠。中國有巨大的四大創造——造紙術、指南針、炸藥、印刷術。可以看出，中華民族曾是天下上最具發明力的民族。

在中國文化中，儒家思惟一向占領著主導位置。儒家思惟愛崇秩序井然、尊卑品級、勤懇盡力和賡續進修，這些都是很好的代價觀。在其時這些代價獲得了鼎力宏揚，並對增進其時的社會成長起到踴躍感化。