美國留學必不可少的當地文化和歷史

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　　迷惘的一代厥後都成為美國有造詣的墨客。個中故意象主義者，有靠近勞動國民的芝加哥詩派，有20世紀的故鄉墨客，有新的鄉土主義者，有抽象—哲理派墨客。他們的配合點是表示當代本錢主義社會中愈來愈凸起的人的異化，並或多或少流暴露徘徊和消極的情感。縱然是故鄉詩，弗羅斯特筆下的新英格蘭風景也覆蓋著冷淡、生疏與滅亡的暗影。當代派詩歌的代表作是艾略特的《荒野》(1922)。這首詩為西方當代社會供給了一個意味性的比方。

　　當代主義在戲劇方面的代表人物是奧尼爾(1888～1953)，他的劇作遭到意味主義、表示主義和弗洛伊德主義的影響。他對美國社會的公道性表現疑惑，發明了美國當代的慘劇。在小說方面,格·斯泰因(1874～1946)與舍·安德森(1876～1941)首創了美國當代派小說的途徑。

　　迷惘的一代

　　：第一次天下大戰停止幾年以後，對此次戰斗的討厭情感開端在文學上有所反應。“迷惘的一代”的作家大多加入過此次戰斗，他們廣泛有一種被誘騙、被出賣的體驗。他們再也不信任虛假的品德說教，而以玩世不恭的生存立場來表現本身的悲觀抗議。“迷惘的一代”的代表作是海明威(1899～1961)的《太陽還是升起》(1926)。有些作家沒有遇上加入戰斗，如“爵士時期的歌手”菲茨傑拉爾德(1896～1940)，他的情

　　迷惘的一代

　　緒是和“迷惘的一代”雷同的。海明威、菲茨傑拉爾德等作家唱出了破滅的哀歌。稍晚的托馬斯·沃爾夫(1900～1938)在短短的10年間寫出了好幾百萬字小說，其 海明威中的主人公都是他本身，主題是賡續追求連作者本身也不甚清晰的目的。

　　實際主義文學的成長：這個時代傳統實際主義的文學作品仍舊賡續湧現，而且有所成長。德萊塞這個時代的作品，包含《願望三部曲》(1912，1914，1947)和《美國的慘劇》(1925)，對實際的反應和批評愈來愈深入。辛·劉易斯(1885～1951)的《大街》(1920)破碎摧毀了“村落鎮是美妙的世外桃源”的神話。他厥後的作品對貿易、科技、宗教界的題目都作了揭穿，他所塑造的巴比特成為了俗氣、誇張、講究實利的中產階層的典範人物。女作家薇拉·凱瑟(1873～1947)以歌唱墾荒者開端，進而判批款項權勢，厥後又從汗青中去挖掘當代美國所缺少的精力美。

　　“哈萊姆文藝中興” 黑人文學20年月也有較大成長。在其時文藝界推重“原始主義”的影響下，紐約的黑人區湧現了“哈萊姆文藝中興”。休斯(1902～1967)、卡倫(1903～1946)等都是其時出現出來的優良作家。他們的作品在描述外族情調的同時，挖掘了黑人陳腐傳統，建立了民族自負心。到了30年月末，黑人文學的戰役性進一步增加，湧現了理查德·賴特(1908～1960)的《土生子》(1940)如許的優良作品。

　　左翼文學與反法西斯文學 1929年，美國湧現特大經濟危急,各類社會抵觸急劇

　　海明威

　　尖利化。工農活動飛騰,馬克思主義的影響擴展。約翰·裏德(1887～1920)是左翼文學的開創者。30年月起，左翼作家部隊敏捷擴展，建立了很多左翼文學集團與構造,開辦了各類文學刊物,並在美共引導下舉辦了屢次集會。在作品方面，左翼作家寫出了一批堅固的作品。在文壇上已建立了位置的名作家，如多斯·帕索斯 (1896～1970)、斯坦貝克(1902～1968) 等，在這股思潮的影響下也創作出一些優良的社會抗議小說,如《美國》三部曲(1930，1932， 1936)和《惱怒的葡萄》(1939)。